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大國(guó)新村
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山區(qū)“造暴”:共產(chǎn)黨、農(nóng)民及地方性動(dòng)員實(shí)踐(4)

——以大別山區(qū)中共革命為中心的探討(1923~1932)

四、組織化動(dòng)員

暴動(dòng),因國(guó)民黨新軍閥及鄉(xiāng)村舊勢(shì)力的逼迫與鎮(zhèn)壓而起,最初它的組織性薄弱,而情感性肆意,它來勢(shì)洶洶的勁頭確實(shí)沖破了鄉(xiāng)村舊有體制。不過,暴動(dòng)初始及其后續(xù)的無序狀態(tài)也是中共所不愿意看到的,維持革命的績(jī)效需要一個(gè)穩(wěn)定的后方提供人力、物力、財(cái)力支持,于是中共在健全組織的過程中開始在暴動(dòng)區(qū)域努力恢復(fù)秩序,并建立一個(gè)非同尋常的革命政權(quán)——蘇維埃。

蘇維埃政權(quán)名副其實(shí)是由中共革命知識(shí)分子回鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民通過槍桿子打造出來的,基本都是在鄉(xiāng)村農(nóng)民協(xié)會(huì)、農(nóng)民委員會(huì)的基礎(chǔ)上建立的。88最初因便于民眾動(dòng)員及認(rèn)同需要,一般都叫工農(nóng)政權(quán),之后在中共上層的要求下,基本都由工農(nóng)政權(quán)改為蘇維埃政權(quán),兩者本質(zhì)差不多,只是名稱上更加蘇俄化。至于它的建立方式,張鳴曾有精當(dāng)論述,他說中共奪取政權(quán)、建立蘇維埃政府的方式有兩種:一種是先由地方黨組織暴動(dòng),再由暴動(dòng)武裝建立政權(quán);另一種是先由紅軍出擊,然后在軍隊(duì)占領(lǐng)的地方建立政權(quán)。后一種建立方式遠(yuǎn)多于前一種,但是兩種方式產(chǎn)生的蘇維埃政權(quán)從形式上看,并無兩樣。由地方黨組織暴動(dòng)產(chǎn)生的蘇區(qū)及政權(quán),軍隊(duì)歸地方蘇維埃指導(dǎo),屬于地方黨導(dǎo)向的;而由主力紅軍通過軍事力量開辟的蘇區(qū)及政權(quán),軍隊(duì)高于地方黨的威望,這種蘇區(qū)及政權(quán)無疑是軍隊(duì)導(dǎo)向的。89后來以大別山區(qū)為主要依托地的鄂豫皖蘇區(qū),1927~1929年的三大暴動(dòng)之后,基本都通過這兩種方式得到開辟,在巔峰時(shí)期它曾占領(lǐng)過包括黃安、麻城、黃陂 、羅田、孝感、黃岡、黃梅、廣濟(jì)、蘄春、蘄水、光山、羅山、商城、新縣、固始、六安、霍山、霍邱、英山、金寨、壽縣等地,并在這些縣份里建立了自己的蘇維埃政權(quán)。90不過,隨著蘇區(qū)的建立與發(fā)展,兩種方式所產(chǎn)生的蘇維埃政權(quán)通過正規(guī)化整合,最終基本都可歸為軍隊(duì)導(dǎo)向的,雖然軍隊(duì)是為奪取政權(quán)、建立及維護(hù)蘇維埃政府服務(wù)的,但是在戰(zhàn)爭(zhēng)的高壓環(huán)境中,蘇維埃政權(quán)又始終帶有濃厚的為軍隊(duì)服務(wù)的痕跡,因此,筆者認(rèn)為這種蘇維埃政權(quán)基本都可歸類為“軍事全能主義”91政權(quán)。在這種“軍事全能主義”政權(quán)之下,中共與農(nóng)民之間進(jìn)入親密接觸階段,其民眾動(dòng)員也更具組織化,組織化的民眾在中共型塑的階級(jí)矛盾及仇恨面前,與國(guó)民黨新軍閥及鄉(xiāng)村舊勢(shì)力及舊體制作斗爭(zhēng),其斗爭(zhēng)目標(biāo)也由局部性抗?fàn)幎呦蛄巳珖?guó)性。

值得一提的是,鄂豫皖蘇區(qū)蘇維埃政權(quán)建立的地方,其展示的“軍事全能主義”面向,與以往王朝國(guó)家體制進(jìn)行對(duì)比而言,是第一個(gè)能在鄉(xiāng)、村級(jí)別上進(jìn)行管理、調(diào)動(dòng)與支配民眾資源的政權(quán)。這種政權(quán)一方面打破了過去歷史上“皇權(quán)不下縣”和縣以下皆由士紳進(jìn)行管理與統(tǒng)治的傳統(tǒng)行為習(xí)慣及局面,而直抵村落末梢與底層。就老蘇區(qū)麻城縣而言,蘇維埃政權(quán)實(shí)行縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村四級(jí)行政區(qū)劃,村級(jí)蘇維埃主席下面還統(tǒng)轄著義務(wù)明確的運(yùn)輸隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)、洗衣隊(duì)、縫衣隊(duì)、慰問隊(duì)、代耕隊(duì)等各種革命小隊(duì)。92另一方面,雖然中共是通過各種傳統(tǒng)“社會(huì)資本”及“日常行為軌制”進(jìn)入鄉(xiāng)村的,但是,蘇維埃政權(quán)建立的基層和中共領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織,又會(huì)通過緊縮分割的方式切割鄉(xiāng)村宗族、血緣、地緣等地方傳統(tǒng)的各種文化網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步將農(nóng)村人口分門別類地按照人口、性別及階級(jí)成分來進(jìn)行重新整頓,使每一個(gè)非敵人的農(nóng)民都有一個(gè)或多個(gè)革命組織統(tǒng)一的身份。當(dāng)時(shí)蘇區(qū)基層除了有黨、政、軍等組織,還存在共青團(tuán)、雇工會(huì)、農(nóng)民協(xié)會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)、婦女會(huì)等各種群眾組織。93有了這樣縱橫向交合的組織,中共的意志才能貫徹到鄉(xiāng)村每個(gè)角落。革命運(yùn)動(dòng)必須向農(nóng)民個(gè)人提供物質(zhì)利益及社會(huì)效益,才可以換取農(nóng)民對(duì)革命的支持與參與。

1928年7月,中共六大通過《土地問題決議案》,此決議案指出:要“無代價(jià)的立即沒收豪紳地主階級(jí)的土地財(cái)產(chǎn),沒收的土地歸農(nóng)民代表會(huì)議(蘇維埃)處理,分配給無地少地的農(nóng)民使用。”94不過,前文已有研究,農(nóng)民由于階級(jí)仇恨心理驅(qū)動(dòng),又可以通過暴力得到浮財(cái),他們一開始并沒有要求土改。戴季英回憶1928年黃麻暴動(dòng)后的情景:

在方家灣黨委開了個(gè)會(huì),那時(shí)已經(jīng)急著要土改,因?yàn)橐呀?jīng)要搞秋收啰。這時(shí),黨委就作了一個(gè)決定,實(shí)行“耕者有其田”,“誰種歸誰收”,發(fā)了一個(gè)指示,“耕者有其田”。如果要在中國(guó)正式搞“耕者有其田”,還是在這一次。到了1929年開始分土地。在柴山堡把那幾家大老財(cái)、大地主,陳德祖、大屋米家、郭家河、杜家灣這幾家大地主土地沒收,分配了,這是第一步,也就是1929年春天。95

1930年2月,中共地方黨在商城召集市民大會(huì)成立了臨時(shí)縣蘇維埃,但是全縣農(nóng)村大部分地區(qū)還沒有建立起工農(nóng)政權(quán),所以除南鄉(xiāng)斑竹園等地實(shí)行“誰種誰收”之外,“農(nóng)民群眾的斗爭(zhēng)仍然停留在分糧運(yùn)動(dòng)”,“沒收土地和分配土地都沒有開始”。96因此,可以說,農(nóng)民走向暴動(dòng),土改并不是充分必要條件。但是,中共一直傾向以物質(zhì)利益的誘導(dǎo)方式來塑造革命群眾自發(fā)性特征,并強(qiáng)化革命的合法性基礎(chǔ),因此,當(dāng)成規(guī)模的蘇區(qū)建立之后,中共就會(huì)進(jìn)行大刀闊斧的階級(jí)劃分及土改來迎合民眾的需求,以贏得民眾的認(rèn)同。1930年初,鄂豫邊特委出臺(tái)《鄂豫邊革命委員會(huì)土地政綱實(shí)施細(xì)則》,其主要內(nèi)容就是沒收豪紳地主的土地和祠堂、廟宇,征收富農(nóng)多余的土地,將所有土地按人口平均分配,除逃跑的大地主外,一般小地主也分給薄田種,地面上的莊稼隨田分配。房屋、耕牛、農(nóng)具及其他財(cái)產(chǎn)的處理,與土地處理大致相同。97這個(gè)細(xì)則出臺(tái)之后,鄂豫邊地區(qū)即進(jìn)入土地實(shí)質(zhì)性分配階段。筆者查閱不少地方革命史及文史資料,發(fā)現(xiàn)這些事后記載的地方土改實(shí)踐極為平淡無奇,基本都經(jīng)歷了發(fā)動(dòng)群眾、進(jìn)行人口與土地測(cè)量、劃分階級(jí)及頒發(fā)土地證等四步。98其實(shí),真實(shí)的歷史場(chǎng)景遠(yuǎn)要復(fù)雜與混亂得多。比如,當(dāng)時(shí)的檔案資料記載:鄂豫皖蘇區(qū)大部分地區(qū)不少土地分配的執(zhí)行者,依據(jù)私人關(guān)系、感情利益來決定土地分配,有的農(nóng)民為分得肥沃的土地,就盡其所能地巴結(jié)執(zhí)行者,被俗稱為“吃雞式的分配”。99而六安聞家店進(jìn)行土地分配時(shí)“凡與該區(qū)蘇維埃人員關(guān)系濃厚些,可以多分些肥美的田地。”100不管土改時(shí)這些不和諧之音到底存在多少,但至少有一點(diǎn)可以確定,土改本身就是一個(gè)階級(jí)塑造及動(dòng)員的過程。農(nóng)民一旦在土改中對(duì)土地所有權(quán)認(rèn)定之后,不僅享受到土地農(nóng)有的利益,同時(shí)亦感受到平均主義的喜悅。這樣,中共上層宣揚(yáng)的馬列共產(chǎn)主義理想,便與基層的平均主義洪流通過土改彼此呼應(yīng)而又相互激蕩,致使蘇維埃革命奔向集體主義革命的情境之中。

土地,從來都是中國(guó)農(nóng)民安身立命之本,它對(duì)農(nóng)民生存的實(shí)際意義決不可輕視與低估。在蘇區(qū)土改之初,農(nóng)民確實(shí)從強(qiáng)制性再分配的土改運(yùn)動(dòng)中獲得了物質(zhì)利益。比如商南“太平山漆成水一家六口人,土改前種商城周家地主田,七斗稞,每年打十一石稻,交租七石,根本無法維持起碼生活水平,土改時(shí)分了一石多田種,兄弟二人參軍,分得的田又有人代耕,每年能打二十多石稻,交一石公糧,家里四口人,糧食吃不完。”101立竿見影的利益滿足面前,農(nóng)民的信任感、忠誠(chéng)感、責(zé)任感會(huì)隨之覺醒。經(jīng)過接受革命宣教以后,農(nóng)民自然對(duì)中共有所認(rèn)同。這種認(rèn)同一旦建立,農(nóng)民一般都愿意被納入中共黨政軍群等組織中。就中共革命最主要的奪權(quán)政治組織——軍隊(duì)而言,鄂豫皖蘇區(qū)土改之后,“赤區(qū)的工農(nóng)生活,的確改善了,肅清了苛捐雜稅,得到了土地,一切政治上自由平等,都確定了他們熱烈起來擁護(hù)蘇維埃與紅軍,精神上物資上農(nóng)民都能自愿的(地)起來幫助紅軍與政權(quán)。”102正因?yàn)槿绱?,即使?guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)高壓狀態(tài)下主力紅軍和地方武裝在戰(zhàn)斗中有嚴(yán)重減員,但仍然不斷壯大。擴(kuò)紅方面,1930年底,紅一軍由組建時(shí)的2100余人發(fā)展到1萬人以上,其中“貧農(nóng)約占全數(shù)的70%”。1031931年5月,紅四軍由組建時(shí)的12500余人發(fā)展到近2萬人,其中“85%是農(nóng)民”,不僅貧雇農(nóng)占多數(shù),而且“中農(nóng)也占一個(gè)相當(dāng)數(shù)量”。1041931年春,鄂豫皖蘇區(qū)地方武裝也發(fā)展到四五萬人,其中“貧農(nóng)占60%,中農(nóng)占30%。他們有些用來復(fù)槍,有些用標(biāo)槍,受蘇維埃政府指揮和訓(xùn)練”,并配合主力紅軍作戰(zhàn)。105鄉(xiāng)村宗族個(gè)體成員參軍越多,在中共組織力的助推下,由于人情因素,宗族其他成員擁軍也就更積極。1931年4月,紅軍在“與敵人作戰(zhàn)的時(shí)候,很多成群結(jié)隊(duì)的群眾來幫助他們”,“紅軍每到一地即受群眾熱烈的歡迎,親切的慰問。送果實(shí)及雞蛋等給紅軍的也很多。”106

土改之初,農(nóng)民確實(shí)能夠獲得實(shí)際的物質(zhì)利益,這種強(qiáng)制再分配要比按部就班地搞生產(chǎn)來得快,所以他們?cè)敢饧尤胫泄驳狞h政軍群組織,團(tuán)結(jié)起來保護(hù)自己及其他貧苦農(nóng)民利益。而最為重要的是,一旦農(nóng)民加入中共黨政軍群組織,其積極分子又可獲得社會(huì)地位的向上流動(dòng),但除這一途徑之外,鄉(xiāng)村農(nóng)民向上流動(dòng)的其他路徑即使不被堵死,也是極為不暢通的,因此中共在鄉(xiāng)村成立黨政軍群組織為長(zhǎng)久邊緣化的農(nóng)民提供了上升的渠道。這樣,農(nóng)民在物質(zhì)利益及社會(huì)地位上升機(jī)會(huì)的激勵(lì)之下,一旦進(jìn)入中共的黨政軍群組織,就會(huì)成為中共政治話語的追隨者,中共及蘇維埃政權(quán)指向哪里,底層那些農(nóng)民就會(huì)將階級(jí)對(duì)立的怒火噴射到哪里。但革命畢竟是大規(guī)模的暴力性集體行動(dòng),隨著國(guó)民黨及地方舊勢(shì)力圍剿的加劇,這種民眾動(dòng)員的強(qiáng)度也會(huì)水漲船高,而一些革命初期享受既得利益同時(shí)又因長(zhǎng)期革命讓其失去既得利益的農(nóng)民,就對(duì)中共及蘇維埃政權(quán)產(chǎn)生懷疑,這是不可避免的。如此,中共還需要以自己掌握的一套組織系統(tǒng),以動(dòng)員的技藝來彌補(bǔ)民眾動(dòng)員的不足之處。

1931年5月,張國(guó)燾、沈澤民、陳昌浩在大別山區(qū)整合成立鄂豫皖蘇區(qū)中央分局。中央分局成立之后,即應(yīng)對(duì)國(guó)民黨的第二、第三、第四次圍剿,這樣,動(dòng)員群眾參加紅軍就成為非常急迫之工作。筆者查閱相關(guān)檔案資料發(fā)現(xiàn),1931年5月之后的整個(gè)下半年,中央分局自上而下頒發(fā)的擴(kuò)紅、擁軍專項(xiàng)計(jì)劃通知至少有8份,不但密集程度高,且攤派到各縣頭上的任務(wù)亦越來越重,其他年月亦可想而知。107那么,中央分局又怎樣完成這些擴(kuò)紅、擁軍計(jì)劃呢?中共及蘇維埃政府一般是動(dòng)用前文所言的這些中共領(lǐng)導(dǎo)與控制的民眾動(dòng)員的發(fā)動(dòng)機(jī)——各級(jí)蘇維埃及群眾組織——向群眾宣傳擴(kuò)紅、擁軍是保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)、保護(hù)群眾自己利益的舉動(dòng),鼓動(dòng)群眾自愿參軍與擁軍。比如,1931年5月18日鄂豫皖中央分局下達(dá)通知,要求各縣“應(yīng)即規(guī)定自己要做的數(shù)目,動(dòng)員區(qū)委支部的每個(gè)同志及所有的群眾團(tuán)體、政府機(jī)關(guān)來努力完成這一宣傳鼓動(dòng)工作,向廣大群眾說明投入紅軍與消滅包剿、保護(hù)春收的關(guān)系,使他們自動(dòng)自愿的為自己的利益,踴躍的(地)加入紅軍。” 1081931年5月29日,鄂豫皖中央分局又出臺(tái)通知:

應(yīng)當(dāng)組織黨的、團(tuán)的、蘇維埃政府的、婦女的、童子團(tuán)、少先隊(duì)等新的捷報(bào)宣傳隊(duì)。宣傳隊(duì)的任務(wù),是要使每一個(gè)苦于國(guó)民黨軍閥壓迫忍饑挨餓,擔(dān)心春收不能到自己手里的男女老小群眾都曉得他自己的紅軍已經(jīng)為他們自己的利益開始擊破了他們的生死敵人國(guó)民黨土匪,并且更要使他們懂得因?yàn)橛辛嗽S多他們自己的爹媽哥老弟兄姐妹擁護(hù)了紅軍,配合了紅軍的行動(dòng),才爭(zhēng)得這一次的勝利。所以要爭(zhēng)取反“包剿”的徹底的勝利,真要春收能到我們自己手中,不餓死,收了再不要有土匪來搶去,我們就必須要更大動(dòng)員來擁護(hù)紅軍,配合紅軍的行動(dòng)。109

土改后,蘇維??刂频耐恋匾逊纸o農(nóng)民,所以中共擴(kuò)紅、擁軍的宣傳都是為保衛(wèi)蘇區(qū)、保衛(wèi)民眾的切身實(shí)利而進(jìn)行的具有崇高意義感的型塑與強(qiáng)化。但即便這樣宣傳,隨著擴(kuò)紅、擁軍密集度的增強(qiáng),也難免會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)制、命令的局面。據(jù)1931年8月9日的檔案文件記載:“擴(kuò)大與擁護(hù)紅軍方面:各地都充滿命令群眾、強(qiáng)迫群眾”的情況。110

有些地方不是站在群眾自己的利益上,鼓動(dòng)他們自己愿做擁護(hù)紅軍的工作,而是說:“你要不要革命,要革命就拿擁護(hù)紅軍的東西。”或者婦女剛來收了遍東西,童子團(tuán)接著又來了,因而有一些群眾甚至討厭,反動(dòng)派更想用這些缺點(diǎn)來挑撥群眾,如光山捉的反動(dòng)派就供有“革什么命?今天也是擁護(hù)紅軍,明天也是擁護(hù)紅軍,(以)往不出錢說是‘通共’,現(xiàn)在不拿東西說是‘不革命’。”111

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[責(zé)任編輯:鄭韶武]
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