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【中國之治@文化解碼】專題片|傳統(tǒng)文化與中國之治

【中國之治@文化解碼】

主講人:宋平明 北京物資學(xué)院馬克思主義學(xué)院

習(xí)近平總書記指出,“中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系具有深厚的歷史底蘊(yùn)。”在幾千年的歷史演進(jìn)中,中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明,形成了關(guān)于國家制度和國家治理的豐富思想。要讀懂中國的治理體系,離不開對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解和正確認(rèn)識(shí)。

文化自信是中華民族偉大復(fù)興的重要支撐

在“四個(gè)自信”中,文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,具有更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信不是憑空而來,不是盲目自信。我們要認(rèn)識(shí)到,根植于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐是我們文化自信強(qiáng)大的支撐,社會(huì)主義先進(jìn)文化是我們文化自信堅(jiān)強(qiáng)的基石。同時(shí),我們也要認(rèn)識(shí)到,文化自信有著深厚的歷史和傳統(tǒng)底蘊(yùn),那就是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國傳統(tǒng)文化。因此,我們要珍惜、愛護(hù)我們自己的傳統(tǒng)文化,要有自信,要以我們自己的傳統(tǒng)文化為傲,不能妄自菲薄。

中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”,如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于自斷命脈和根脈,是不會(huì)有長(zhǎng)久的發(fā)展的,也無法實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。正如習(xí)近平總書記指出的:沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。

“人民至上”是中國傳統(tǒng)民本思想的現(xiàn)代治國之果

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,他始終把人民放在心中最高位置,風(fēng)雨兼程、訪貧問苦,模范踐行了人民至上的價(jià)值理念,并在實(shí)踐中不斷完善了以人民為中心的發(fā)展思想。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展了唯物史觀和黨的群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民立場(chǎng),是真正把人民和人民的利益放在第一位,這切實(shí)體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命,體現(xiàn)了對(duì)保持黨的先進(jìn)性純潔性的堅(jiān)定追求。

以人民為中心,堅(jiān)持人民立場(chǎng),這樣的理念和立場(chǎng)不是憑空而來的,除了體現(xiàn)馬克思主義唯物史觀之外,還有著深厚長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史淵源,是扎根于中華大地上的文明傳承之花,是中國傳統(tǒng)民本思想的現(xiàn)代治國之果,與中華文明史上歷代先賢所推崇的“重民”“安民”等民本思想一脈相承,是對(duì)中國傳統(tǒng)民本思想的汲取、發(fā)展和超越。

“小康”社會(huì)是中華民族自古以來追求的理想社會(huì)狀態(tài)

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求,規(guī)劃和設(shè)計(jì)了我們中國未來美好生活的宏偉藍(lán)圖。

從歷史來看,“小康”社會(huì)是中華民族自古以來追求的理想社會(huì)狀態(tài),是中國人民千年以來對(duì)于美好生活的向往和夢(mèng)想。在中國傳統(tǒng)的文化思想中,先后出現(xiàn)過很多對(duì)于美好生活和理想社會(huì)的設(shè)計(jì)和思想。

可以說,全面建成小康社會(huì),是中國共產(chǎn)黨向中國人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。使用“小康”這個(gè)概念來確立中國的發(fā)展目標(biāo),既符合中國發(fā)展實(shí)際,也深得人民群眾的認(rèn)同和支持。全面小康社會(huì)建成之時(shí),中國人民將過上殷實(shí)寬裕、富裕健康的美好生活。

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[責(zé)任編輯:宋暢]