【學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想】
在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的形成、確立與黨的創(chuàng)新理論是內(nèi)在聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的，直接關(guān)系中國(guó)革命、建設(shè)、改革的興衰成敗。這是貫穿《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》一條鮮明的思想主線。
馬克思主義從來(lái)不是束之高閣的學(xué)問(wèn)，而是實(shí)踐的科學(xué)理論、行動(dòng)的管用思想。杰出的馬克思主義政黨領(lǐng)袖應(yīng)該既是杰出的革命家、政治家，又是杰出的理論家。他們既要有馬克思主義政治家的深刻洞察力和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)，又要有馬克思主義理論家的非凡理論造詣和深厚文化底蘊(yùn)；既要有職業(yè)革命家的強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)和大無(wú)畏獻(xiàn)身精神，又要有戰(zhàn)略實(shí)干家的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和卓越領(lǐng)導(dǎo)才干；既要用管黨治國(guó)成就證明實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)力，又要用科學(xué)思想理論展示思想引領(lǐng)力。這樣的偉大人物，才能成為最強(qiáng)大最杰出的馬克思主義政黨領(lǐng)袖。
之所以對(duì)馬克思主義政黨領(lǐng)袖的素質(zhì)有這樣的要求，從根本上說(shuō)是因?yàn)轳R克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)是人類歷史上前所未有的嶄新事業(yè)，也是人類有史以來(lái)發(fā)展條件最薄弱、成長(zhǎng)壯大最艱難、遇到問(wèn)題最復(fù)雜的事業(yè)，必須由堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)才可能取得勝利。這個(gè)黨要真正具有凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，就必須以馬克思主義為指導(dǎo)，必須按照民主集中制原則組織起來(lái)，在實(shí)踐中造就并推選出自己最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)，善于把馬克思主義基本原理同本國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)的政治領(lǐng)袖來(lái)統(tǒng)攬全局、領(lǐng)航掌舵。馬克思主義政黨形成眾望所歸的黨的杰出領(lǐng)袖，創(chuàng)立揭示規(guī)律、指引道路的黨的科學(xué)理論，是這個(gè)黨在政治上、理論上成熟的顯著標(biāo)志，也是這個(gè)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的根本保證。
在中國(guó)這樣的東方大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革，是根本改造中國(guó)、造福中國(guó)的歷史偉業(yè)，馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有直接說(shuō)過(guò)，我們的前人根本沒(méi)有干過(guò)，面對(duì)的困難和矛盾之多、經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)之大是世界上任何政黨所不能比擬的，因而中國(guó)共產(chǎn)黨在奮斗中必然經(jīng)歷從不夠成熟到堅(jiān)定成熟、從不夠有力到堅(jiān)強(qiáng)有力的成長(zhǎng)過(guò)程。遵義會(huì)議前，黨處在幼年時(shí)期，還不成熟，黨的領(lǐng)導(dǎo)層存在著把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，沒(méi)有產(chǎn)生全黨公認(rèn)的一身兼?zhèn)淅碚摿α亢蜔o(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的實(shí)際組織經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)袖，也沒(méi)有形成馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的一整套革命理論。這正是黨和人民事業(yè)在革命早期屢遭挫折甚至面臨失敗危險(xiǎn)的最重要原因。遵義會(huì)議事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，由此打開(kāi)中國(guó)革命新局面。在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，創(chuàng)立了毛澤東思想這一被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》明確指出“黨在奮斗的過(guò)程中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東同志”，黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，充分體現(xiàn)了全黨對(duì)毛澤東同志歷史地位和毛澤東思想的高度認(rèn)同。
黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨和國(guó)家進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十五大、十六大、十八大分別把鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，充分體現(xiàn)了全黨對(duì)鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志歷史地位和他們創(chuàng)立的科學(xué)理論的高度認(rèn)同。
黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，正是基于黨的十八大以來(lái)他帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民創(chuàng)造的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就，基于他長(zhǎng)期以來(lái)在多個(gè)領(lǐng)域、多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)層級(jí)歷練所積淀的深厚政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)，基于他在統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中展現(xiàn)出的杰出馬克思主義政黨領(lǐng)袖素質(zhì)，基于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力。
以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。黨的十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，把堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)入黨章，充分體現(xiàn)了全黨對(duì)習(xí)近平同志歷史地位和他創(chuàng)立的科學(xué)理論的高度認(rèn)同。
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的形成、確立與馬克思主義中國(guó)化理論建設(shè)相互貫通、相輔相成的歷史，我們可以從中得到有益啟示。
其一，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心集中全黨智慧創(chuàng)立科學(xué)理論，用科學(xué)理論武裝全黨、指引人民，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的內(nèi)在邏輯和基本規(guī)律，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170多年來(lái)馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在邏輯和基本規(guī)律，必須科學(xué)把握、自覺(jué)遵循。
對(duì)于馬克思主義政黨來(lái)說(shuō)，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心就是靈魂、就是力量，黨的科學(xué)理論就是旗幟、就是方向。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心集中全黨智慧創(chuàng)立的科學(xué)理論越是洞察歷史規(guī)律，越是切合時(shí)代需要，越是占據(jù)思想高地，越是務(wù)實(shí)有效管用，他的領(lǐng)袖地位和政治權(quán)威就越是堅(jiān)如磐石，他的核心作用和統(tǒng)率才能就越能充分施展。
從世界社會(huì)主義歷史看，正是因?yàn)橛旭R克思、恩格斯和馬克思主義，才有國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和世界上科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐的興起，才有后來(lái)馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般地建立和發(fā)展起來(lái)；正是因?yàn)橛辛袑幒土袑幹髁x，才有俄國(guó)十月革命的成功，才有世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的建立和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，才有第二次世界大戰(zhàn)后一大批社會(huì)主義國(guó)家包括中華人民共和國(guó)的誕生。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨這樣的百年大黨和長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨來(lái)說(shuō)，黨的領(lǐng)袖和黨的創(chuàng)新理論的作用就更加重要。革命和建設(shè)時(shí)期，因?yàn)橛忻珴蓶|同志掌舵，有毛澤東思想指引，取得了新民主主義革命的偉大勝利，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。黨的十一屆三中全會(huì)之后，因?yàn)橛朽囆∑酵菊贫?，有江澤民同志、胡錦濤同志領(lǐng)航，有鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀指引，開(kāi)創(chuàng)并堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。進(jìn)入新時(shí)代，因?yàn)橛辛?xí)近平總書(shū)記掌舵，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引，創(chuàng)造了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大成就，迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興前所未有的光明前景。實(shí)踐充分證明，馬克思主義政黨有杰出領(lǐng)袖掌舵，有科學(xué)理論指引，才能鋼鐵般團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，才能攻堅(jiān)克難不斷取得勝利。
其二，堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和黨中央權(quán)威，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗能夠成功和繼續(xù)成功的根本政治優(yōu)勢(shì)，是關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的根本性、方向性、全局性重大政治原則，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持。
一百年來(lái)，中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，處于中國(guó)政治架構(gòu)的頂端和政治運(yùn)行的樞紐，是中國(guó)政治方向的引領(lǐng)者、政治體制的統(tǒng)領(lǐng)者、重大決策的決斷者、國(guó)家治理的領(lǐng)導(dǎo)者。大黨領(lǐng)導(dǎo)大國(guó)，大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)，必須在黨中央層面有一個(gè)在實(shí)踐中形成的堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，在這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體中必須有一個(gè)核心。沒(méi)有這樣的領(lǐng)導(dǎo)集體和核心，黨和人民的事業(yè)就不能勝利。
習(xí)近平總書(shū)記正是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)、實(shí)踐考驗(yàn)、斗爭(zhēng)歷練，眾望所歸、當(dāng)之無(wú)愧的黨的核心。黨的十九屆六中全會(huì)以黨的百年奮斗歷史決議的形式明確指出：黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。這“兩個(gè)確立”，是深刻總結(jié)黨的百年奮斗偉大實(shí)踐得出的重大歷史結(jié)論，是在新時(shí)代黨的治國(guó)理政偉大實(shí)踐中得到證明的科學(xué)真理，是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的核心要義，以馬克思主義的權(quán)威觀、領(lǐng)袖論科學(xué)回答了中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去為什么能夠成功、未來(lái)怎樣才能繼續(xù)成功這個(gè)根本問(wèn)題。必須堅(jiān)持“兩個(gè)確立”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，才能更好地增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，才能把我們這個(gè)世界上最大的政黨和人口最多的國(guó)家治理好，使9500多萬(wàn)名黨員、14億多人口、56個(gè)民族同心同德為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。
其三，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想，必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。
一百年來(lái)，馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的政治任務(wù)，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。正如習(xí)近平總書(shū)記深刻、透徹指出的：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。黨的十九屆六中全會(huì)用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括，從13個(gè)方面分領(lǐng)域總結(jié)新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的巨大成就，并重點(diǎn)概括了其中的原創(chuàng)性理念和思想。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果。黨的百年奮斗歷程告訴我們，黨的理論創(chuàng)新達(dá)到新的高峰，黨的創(chuàng)新理論武裝工作也要達(dá)到新的高度。新時(shí)代新征程，黨的理論建設(shè)的根本任務(wù)就是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐，用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。這是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本問(wèn)題，也是學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神的一個(gè)重點(diǎn)所在。
（作者：何毅亭，系第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)委員、社會(huì)建設(shè)委員會(huì)主任委員）
