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大歷史觀是正確看待和推動歷史發(fā)展的科學(xué)歷史觀。堅持大歷史觀是準確把握歷史發(fā)展主題主線、主流本質(zhì)的內(nèi)在要求，能夠為分析歷史演變機理、探究歷史發(fā)展規(guī)律提供世界觀和方法論指導(dǎo)。
歷史是最好的老師和最好的教科書。習(xí)近平總書記指出：“要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。”大歷史觀是正確看待歷史發(fā)展的科學(xué)歷史觀，是準確把握歷史發(fā)展趨勢的科學(xué)思想方法，有著深刻哲學(xué)意蘊。深刻認識和把握大歷史觀的哲學(xué)意蘊，有助于保持歷史清醒、強化歷史自覺、增加歷史自信，以歷史主動精神把握中華民族偉大復(fù)興歷史進程和當今世界發(fā)展大勢。
大歷史觀是正確看待和推動歷史發(fā)展的科學(xué)歷史觀
習(xí)近平總書記指出：“要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點來看待黨的歷史。”大歷史觀堅持用唯物史觀理解歷史，堅持用唯物辯證法看待歷史，堅持用歷史主動精神推動歷史發(fā)展進步，是正確看待和推動歷史發(fā)展的科學(xué)歷史觀。
用唯物史觀理解歷史。唯物史觀為理解人類歷史進程提供了科學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ)。哲學(xué)史上，有人將歷史視為個別杰出人物主導(dǎo)的進程，有人則把歷史進步看作是“普遍理性”的產(chǎn)物，還有人訴諸純粹的偶然性，等等。這些都屬于唯心史觀，難以透過歷史現(xiàn)象把握歷史本質(zhì)，也就無法從根本上理解歷史。馬克思指出：“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人來說的生成過程”。恩格斯在致瓦·博爾吉烏斯的信中指出：“人們自己創(chuàng)造著自己的歷史，但他們是在制約著他們的一定環(huán)境中，是在既有的現(xiàn)實關(guān)系的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造的，在這些現(xiàn)實關(guān)系中，盡管其他的條件——政治的和思想的——對于經(jīng)濟條件有很大的影響，但經(jīng)濟條件歸根到底還是具有決定意義的，它構(gòu)成一條貫穿于全部發(fā)展進程并唯一能使我們理解這個發(fā)展進程的紅線”。唯物史觀認為，無論歷史看起來多么雜亂無章，但在本質(zhì)上無非是人類實踐活動的產(chǎn)物，歷史發(fā)展規(guī)律就存在于人類勞動實踐能力的提升過程之中。堅持唯物史觀，就能夠從本質(zhì)上理解人類歷史，從大歷史觀的高度把握歷史進程。
用唯物辯證法看待歷史。堅持大歷史觀，需要用唯物辯證的觀點看待歷史。一是用具體歷史的觀點看待歷史。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進程中越是擴大，各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”正是基于對當今時代特征的科學(xué)把握，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出構(gòu)建人類命運共同體理念，豐富和發(fā)展了馬克思主義世界歷史思想。二是用客觀全面的觀點看待歷史。通過深入研究和比較鑒別史料，深入探究歷史矛盾運動的規(guī)律。三是用聯(lián)系發(fā)展的觀點看待歷史。堅持發(fā)展地而不是靜止地、辯證地而不是形而上學(xué)地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察和把握歷史現(xiàn)象。習(xí)近平總書記強調(diào)的“系統(tǒng)觀念”、“總體國家安全觀”以及“注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性”等重要思想，都是運用大歷史觀觀察事物和把握問題的典范，深刻體現(xiàn)了唯物辯證法的內(nèi)在要求。
用歷史主動精神推動歷史發(fā)展進步。習(xí)近平總書記指出：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，抓住歷史變革時機，順勢而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進。”大歷史觀不僅為正確看待和理解歷史提供了科學(xué)指導(dǎo)，而且彰顯了把握歷史發(fā)展大勢、引領(lǐng)時代進步潮流的歷史主動精神，為推動歷史發(fā)展進步提供強大精神力量。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。面對前所未有的劫難，中國共產(chǎn)黨秉持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，順應(yīng)時代進步潮流、把握歷史發(fā)展大勢，不斷增強歷史主動精神，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過百年艱苦卓絕的奮斗，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，充分彰顯了大歷史觀和歷史主動精神的實踐偉力。
堅持大歷史觀是準確把握歷史發(fā)展主題主線、主流本質(zhì)的內(nèi)在要求
習(xí)近平總書記指出：“世界總是在矛盾運動中發(fā)展的，沒有矛盾就沒有世界。”矛盾運動會經(jīng)歷許多反反復(fù)復(fù)的此消彼長，呈現(xiàn)否定之否定的規(guī)律，因而歷史發(fā)展是螺旋式上升、波浪式前進的。惟有堅持大歷史觀，才能準確把握歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，在歷史前進的邏輯中前進、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。
堅持大歷史觀，才能科學(xué)把握歷史發(fā)展中偶然性與必然性的辯證關(guān)系。歷史發(fā)展的曲折性，源于歷史發(fā)展的必然性往往會通過無數(shù)的偶然性為自己開辟道路。偶然性與必然性的辯證關(guān)系，決定了人類歷史發(fā)展具有確定性和不確定性的二重性質(zhì)。一方面，人類力求在不確定的歷史境遇中追尋確定的發(fā)展目標；另一方面，人類對確定目標的追求活動，也會受到種種不確定因素的影響和制約。秉持大歷史觀認識和把握歷史發(fā)展大勢，既從歷史長周期比較分析中進行思考，又從細微處洞察事物的變化，就能更好把握歷史發(fā)展的必然性和偶然性、確定性和不確定性，從而在危機中育先機、于變局中開新局。習(xí)近平總書記指出：“當今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。這場變局不限于一時一事、一國一域，而是深刻而宏闊的時代之變。時代之變和世紀疫情相互疊加，世界進入新的動蕩變革期”“人類發(fā)展進步大潮滾滾向前，世界經(jīng)濟時有波折起伏，但各國走向開放、走向融合的大趨勢沒有改變”。習(xí)近平總書記的重要論述，集中體現(xiàn)了對歷史發(fā)展中偶然性與必然性辯證關(guān)系的科學(xué)把握，集中體現(xiàn)了從歷史長周期比較分析和從細微處洞察事物變化的辯證統(tǒng)一，彰顯了堅持大歷史觀正確認識和把握世界大勢的高度歷史清醒和歷史自覺。
堅持大歷史觀，才能科學(xué)把握歷史發(fā)展中認識與實踐的辯證關(guān)系。人類實踐活動是一個主觀見之于客觀的過程，人的認識能力必須通過反復(fù)實踐、認識，再實踐、再認識逐漸接近客觀真理。人類對客觀世界的實踐和認識越深入，就越接近對必然性的把握，這是一個向著“自由王國”不斷邁進的過程。歷史日益從區(qū)域史、國別史發(fā)展為世界歷史，經(jīng)濟全球化成為時代發(fā)展的大勢所趨、潮流所向，這是我們黨堅持運用大歷史觀分析把握當今時代得出的科學(xué)認識和結(jié)論。習(xí)近平總書記指出：“大江奔騰向海，總會遇到逆流，但任何逆流都阻擋不了大江東去。動力助其前行，阻力促其強大。盡管出現(xiàn)了很多逆流、險灘，但經(jīng)濟全球化方向從未改變、也不會改變。”習(xí)近平總書記強調(diào)：“和平發(fā)展、合作共贏才是人間正道。”正是基于對時代發(fā)展進程的科學(xué)把握，習(xí)近平總書記倡導(dǎo)世界各國要堅持真正的多邊主義，堅持拆墻而不筑墻、開放而不隔絕、融合而不脫鉤，推動構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟，為民族復(fù)興、人類進步指明了正確航向。
堅持大歷史觀是分析歷史演變機理、探究歷史規(guī)律的內(nèi)在要求
習(xí)近平總書記指出：“我們從哪里來？我們走向何方？中國到了今天，我無時無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感。”用大歷史觀考察歷史，可以看成敗、鑒得失、知興替。堅持大歷史觀，能夠為分析歷史演變機理、探究歷史發(fā)展規(guī)律提供方法論指導(dǎo)。
堅持大歷史觀，有助于從歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合的高度科學(xué)揭示歷史規(guī)律、把握歷史趨勢、引領(lǐng)歷史潮流。從大歷史觀的高度看待黨在前進道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，就能實事求是看待黨史中的一些重大問題，鮮明反對歷史虛無主義，既不因為成就而回避失誤和曲折，也不因為探索中的失誤和曲折而否定成就，在正本清源、固本培元中增長智慧、增進團結(jié)、增加信心、增強斗志。以大歷史觀學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，就能深刻理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過頑強奮斗，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了從落后時代、跟上時代再到引領(lǐng)時代的偉大跨越，深刻理解中國特色社會主義進入新時代對于中華民族發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史、人類社會發(fā)展史的重大意義，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。
習(xí)近平總書記強調(diào)：“戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望。”百年來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革的偉大成就，一個重要原因，就在于我們黨堅持用大歷史觀從戰(zhàn)略上把握面臨的重大歷史課題，分析歷史演變機理、探究歷史發(fā)展規(guī)律，為解決現(xiàn)實問題、規(guī)劃未來發(fā)展擘畫科學(xué)戰(zhàn)略規(guī)劃。新的征程上，作出準確戰(zhàn)略判斷和科學(xué)戰(zhàn)略謀劃，必須堅持大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律，分清主流與支流，深刻洞察時與勢、危與機、利與弊，在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動。
（作者為北京師范大學(xué)教授）
