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始終堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng)

【摘要】人民立場(chǎng)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。堅(jiān)持人民至上,筑牢了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)實(shí)根基,鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年輝煌,開創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的光明前景,是我們黨立于不敗之地的根本所在。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,要牢牢把握人民至上的根本立場(chǎng),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 人民至上 人民立場(chǎng)

【中圖分類號(hào)】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng),堅(jiān)持走群眾路線,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,彰顯了人民領(lǐng)袖堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、真摯的為民情懷。習(xí)近平總書記指出:“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,將“堅(jiān)持人民至上”作為中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的一條寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深刻闡釋。堅(jiān)持人民至上,筑牢了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)實(shí)根基,鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年輝煌,開創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的光明前景,是我們黨立于不敗之地的根本所在。

人民至上是馬克思主義政黨的根本立場(chǎng)

人民立場(chǎng)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。堅(jiān)持人民至上,是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條主線。習(xí)近平總書記指出:“全黨必須牢記,為什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。”為什么人的問題,既關(guān)乎一個(gè)政黨的根本立場(chǎng),也決定一個(gè)政黨的根本性質(zhì)。

人民至上是馬克思主義政黨的根本立場(chǎng)。任何政黨都有其特定的根本立場(chǎng),都代表著一定階級(jí)的意志和利益。無產(chǎn)階級(jí)政黨是無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是無產(chǎn)階級(jí)意志和利益的集中體現(xiàn)。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯旗幟鮮明地指出了無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場(chǎng):“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”由此,馬克思主義政黨從誕生之日起,就堅(jiān)定站在了整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)一邊,代表著無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的利益,肩負(fù)著為絕大多數(shù)人謀利益的政治追求和歷史使命。作為一個(gè)馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨是在馬克思主義指導(dǎo)下誕生的,無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)與宗旨決定了中國(guó)共產(chǎn)黨要以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想,以人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng),以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。

人民至上是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。一個(gè)政黨是否具有人民性,關(guān)鍵看這個(gè)政黨為誰立命、為誰謀利。無產(chǎn)階級(jí)政黨和一切剝削階級(jí)政黨的最本質(zhì)區(qū)別就在于是否站在人民立場(chǎng)上,始終將最廣大人民的根本利益作為自己的最高利益。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)政黨來說,他們只為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù),除了無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益之外,“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。作為整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的代表,無產(chǎn)階級(jí)政黨一切政治活動(dòng)都是在為絕大多數(shù)人謀利益,最終目的是帶領(lǐng)無產(chǎn)階級(jí)解放自己,進(jìn)而解放全人類,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展。而一切剝削階級(jí)政黨,不管其如何自我標(biāo)榜,其始終代表的是一部分人或少數(shù)利益集團(tuán)的利益,在政黨利益和全民利益的博弈中,政黨立場(chǎng)必然表現(xiàn)為站在少數(shù)社會(huì)利益集團(tuán)或特權(quán)階層的立場(chǎng)上。作為少數(shù)人或利益集團(tuán)的代表,剝削階級(jí)政黨為了實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和鞏固特定階級(jí)的利益要求和政治意志,必然會(huì)建立少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的統(tǒng)治,最終成為剝削階級(jí)征服、奴役廣大勞動(dòng)人民的工具,從而走向廣大人民的對(duì)立面。

堅(jiān)持人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的根本政治立場(chǎng)。我們黨從成立之日起,就把人民利益深深鐫刻在自己的旗幟上,就確立了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。黨章明確規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),由此決定了我們黨始終要把人民利益擺在至高位置。毛澤東同志指出:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。”作為人民利益的忠實(shí)代表者,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),始終致力于改善民生、增進(jìn)人民福祉、為人民謀幸福,將實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);作為人民利益的堅(jiān)定捍衛(wèi)者,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定站在人民群眾身后,在極少數(shù)人和絕大多數(shù)人的利益拉鋸中,在資本邏輯和人民邏輯的利益博弈中,自覺選擇站在最大多數(shù)人的一邊,自覺站在人民立場(chǎng)上想問題、作決策、干事業(yè);作為人民利益的有力執(zhí)行者,中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘人民才是國(guó)家的真正主人,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,通過贏得人民群眾的擁護(hù)支持,發(fā)揮人民群眾的聰明才智,凝聚起推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與變革的偉大力量。

堅(jiān)持人民至上是黨立于不敗之地的根本所在

習(xí)近平總書記指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書寫的!博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的!歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的!中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國(guó)人民奮斗出來的!”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以受到廣大人民群眾的廣泛認(rèn)同和堅(jiān)決擁護(hù),一個(gè)重要原因在于始終堅(jiān)持以人民為中心的根本政治立場(chǎng)。

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的主體,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量,充分肯定了人民群眾在推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的決定性作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。”沒有人民群眾,歷史便無從談起?;仡櫚倌挈h史,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大、由弱變強(qiáng),不斷發(fā)展壯大,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之所以能夠撥云見日、穩(wěn)步前進(jìn),不斷開辟新境界,關(guān)鍵就在于我們黨在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,始終把人民放在心中最高位置,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。習(xí)近平總書記指出:“我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。”

新民主主義革命時(shí)期,在民族生死存亡的危急關(guān)頭,面對(duì)廣大人民備受壓迫和屈辱的悲慘命運(yùn),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。正是因?yàn)槭冀K將人民群眾的利益擺在首位,堅(jiān)持與人民群眾同進(jìn)退、共患難,一直相信和依靠群眾,我們黨才能贏得人民群眾的支持與擁護(hù),完成民族獨(dú)立和人民解放的偉大歷史任務(wù)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨勇挑重?fù)?dān),帶著讓人民盡快擺脫貧困和實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的使命,領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命,消滅一切剝削制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,為了使人民擺脫貧困、盡快富裕起來,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,激發(fā)人民群眾發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,極大增進(jìn)了人民福祉。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,隨著社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)換,中國(guó)共產(chǎn)黨積極回應(yīng)人民訴求,帶領(lǐng)中國(guó)人民攻堅(jiān)克難、消滅絕對(duì)貧困,深入探索實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕之道。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出“以人民為中心”的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指導(dǎo)下,我們黨聚焦人民群眾切身利益和重大關(guān)切,持續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè),致力于讓全體人民共享改革發(fā)展成果,提升人民的獲得感、幸福感和安全感。

歷史充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗征程始終貫穿著鮮明的人民立場(chǎng)。習(xí)近平總書記指出:“我們黨來自于人民,為人民而生,因人民而興,必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。”人民是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展壯大的根本基礎(chǔ),有了人民的支持,黨才有了戰(zhàn)勝一切敵人的法寶;人民是黨戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的根本保證,有了人民的信任,黨才有了克服一切困難的勇氣;人民是黨能夠長(zhǎng)期執(zhí)政的根本依托,有了人民的智慧,黨才有了執(zhí)政興國(guó)的力量。習(xí)近平總書記指出:“歷史在人民探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又造就了歷史悠久的中華文明新的歷史輝煌。”堅(jiān)持人民至上,成就了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年輝煌,也是黨立于不敗之地的根本所在。

堅(jiān)持人民至上要求正確處理黨和人民的關(guān)系

學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,要牢牢把握人民至上的根本政治立場(chǎng)。堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng),以人民為中心的價(jià)值取向,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深刻反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義。習(xí)近平總書記指出:“永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起,風(fēng)雨同舟、同甘共苦,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力,努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。”堅(jiān)持人民至上,核心是處理好黨和人民的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨同人民生死相依、休戚與共,絕不容許把黨和人民分割開來、對(duì)立起來。

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。黨性,是一個(gè)政黨固有的本性,是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。堅(jiān)持黨性,就是捍衛(wèi)政黨的政治利益、階級(jí)利益。人民性即人民的整體利益需求、集體意志表達(dá)以及權(quán)利訴求。堅(jiān)持人民性,就是捍衛(wèi)人民的根本利益,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。習(xí)近平總書記指出:“從本質(zhì)上說,堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性,堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性,黨性寓于人民性之中,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。”作為無產(chǎn)階級(jí)政黨,馬克思主義政黨的性質(zhì)決定了中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,黨的利益與人民的利益是一致的、統(tǒng)一的。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來說,黨的立場(chǎng)就是人民立場(chǎng),黨的利益就是人民的利益,正如習(xí)近平總書記指出:“黨除了人民利益之外沒有自己的特殊利益,黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。”

中國(guó)共產(chǎn)黨同人民生死相依、休戚與共。從人民的角度來看,人民群眾離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。“人民”不是單個(gè)個(gè)體的機(jī)械總和,而是由社會(huì)關(guān)系組織起來的社會(huì)共同體,要追求整體的根本利益,必須依靠一個(gè)擁有強(qiáng)大組織力、領(lǐng)導(dǎo)力,以人民根本利益作為自身奮斗目標(biāo)的政黨,否則就會(huì)成為一盤散沙,無法凝聚集體意志,達(dá)成一致行動(dòng),難以實(shí)現(xiàn)自身利益。歷史和實(shí)踐充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨正是能夠始終代表人民利益,匯聚廣大人民力量的政黨,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),全心全意跟黨走,廣大人民群眾才能維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好和發(fā)展好自身利益。從黨的角度來看,中國(guó)共產(chǎn)黨也離不開人民群眾的擁護(hù)。黨與人民是魚與水、血與肉的關(guān)系,習(xí)近平總書記指出:“忘記了人民,脫離了人民,我們就會(huì)成為無源之水、無本之木,就會(huì)一事無成。”100多年來,從艱苦卓絕的革命年代,到篳路藍(lán)縷的社會(huì)主義建設(shè)年代,再到風(fēng)雷激蕩的改革開放年代,再到創(chuàng)造輝煌的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠一路披荊斬棘、一往無前,創(chuàng)造出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的輝煌成就,靠的就是人民對(duì)黨的信任和擁護(hù),靠的就是不斷汲取人民群眾的智慧和力量,正是人民成就了中國(guó)共產(chǎn)黨。習(xí)近平總書記指出:“黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。”在新征程上,要確保黨的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn),人民利益不斷發(fā)展壯大,必須始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系。

正確處理黨和人民的關(guān)系,需要廓清一些錯(cuò)誤論調(diào)。當(dāng)前,黨所處的歷史方位和執(zhí)政條件、黨員隊(duì)伍的組成結(jié)構(gòu)都發(fā)生了重大變化,面對(duì)利益格局深刻調(diào)整,利益群體的分化多變,一些人對(duì)黨與人民關(guān)系的認(rèn)識(shí)也出現(xiàn)了偏差,一些錯(cuò)誤論調(diào)不時(shí)出現(xiàn)。一種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)黨和人民關(guān)系的對(duì)立,有人完全將黨的利益和人民的利益分割開來,將黨性和人民性對(duì)立起來,把黨和人民放到了非此即彼的對(duì)立面上。這種觀點(diǎn)是絕對(duì)錯(cuò)誤的,黨來自人民,代表人民,為了人民,黨和人民在根本利益上是高度一致的。另一種觀點(diǎn)試圖比較黨與人民的高下,有人認(rèn)為“黨性高于人民性”,黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,因而黨性在人民性之上;有人認(rèn)為“人民性大于黨性”,在我國(guó)人口結(jié)構(gòu)中人民群眾人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過黨員人數(shù),所以人民性應(yīng)該大于黨性。這些都是錯(cuò)誤的,黨性與人民性,不存在高下之分,黨不在人民之外,更不在人民之上,而是捍衛(wèi)人民利益的代表,服務(wù)于人民的公仆。同時(shí),黨性與人民性不是“量”的概念,而是屬于“質(zhì)”的范疇。二者與人口數(shù)量、黨員規(guī)模無關(guān),不存在大小之別。還有一種“黨性變質(zhì)論”的觀點(diǎn),認(rèn)為極個(gè)別黨員的黨性已經(jīng)變質(zhì)退化了,因而黨的性質(zhì)也變了,這種論調(diào)把極少數(shù)黨員的問題夸大為全黨的問題,把局部的問題上升為面上的問題,在方法論上是完全錯(cuò)誤的。黨性是從全黨而言的,正如習(xí)近平總書記指出:“不能簡(jiǎn)單從某一級(jí)黨組織、某一部分黨員、某一個(gè)黨員來理解黨性。”

處理好黨和人民關(guān)系,將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想人民至上的根本立場(chǎng)落實(shí)到治國(guó)理政具體實(shí)踐中。習(xí)近平總書記指出:“任何一項(xiàng)偉大事業(yè)要成功,都必須從人民中找到根基,從人民中集聚力量,由人民共同來完成。”社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)需要人民,中華民族復(fù)興偉業(yè)更離不開人民,中國(guó)共產(chǎn)黨秉持人民至上的理念,堅(jiān)持不忘初心,堅(jiān)持一切依靠人民。黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),尊重人民主體地位、保證人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民;堅(jiān)持群眾路線,深入群眾進(jìn)行廣泛調(diào)查研究,善于從人民群眾的具體實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧;充分尊重人民的首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,發(fā)揮人民群眾的集體力量,確保中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)始終沿著正確的軌道前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨要始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),著力解決人民群眾最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題,充分滿足廣大人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的全方位、多樣化需求,著力解決發(fā)展的不平衡不充分問題,在全面提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,促進(jìn)全體人民共同富裕,推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,在增進(jìn)人民福祉的同時(shí)促進(jìn)人的全面發(fā)展。在新的歷史征程上,中國(guó)共產(chǎn)黨人只有始終堅(jiān)持人民至上,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗,才能凝聚起14億多中國(guó)人民的磅礴力量,最終奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利。

(作者為中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授;湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院助理教授周梅玲對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))

【注:本文系2022年國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵、歷史地位和重大意義研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):22ZDA001)的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年。

②《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷),北京:外文出版社,2020年。

③《馬克思恩格斯文集》(第四卷),北京:人民出版社,2009年。

④《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年。

⑤習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2021年。

⑥《習(xí)近平重要講話單行本(2021年合訂本)》,北京:人民出版社,2022年。

⑦《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2017年。

⑧《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第二卷),北京:外文出版社,2017年。

⑨《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第一卷),北京:外文出版社,2014年。

⑩《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社,2019年。

責(zé)編/趙橙涔 美編/李祥峰

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