國(guó)家的未來(lái)需要高質(zhì)量發(fā)展來(lái)保障，企業(yè)的未來(lái)需要高質(zhì)量發(fā)展來(lái)創(chuàng)造。當(dāng)前，高質(zhì)量發(fā)展對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了更高要求，民營(yíng)企業(yè)必須踐行新發(fā)展理念，深刻把握民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的不足和面臨的挑戰(zhàn)，自覺走高質(zhì)量發(fā)展道路、順應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展的大趨勢(shì)，創(chuàng)造自己的未來(lái)。
高質(zhì)量發(fā)展是國(guó)家戰(zhàn)略的需要，是提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要。高質(zhì)量發(fā)展最終體現(xiàn)為競(jìng)爭(zhēng)力，是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的底氣。沒有高質(zhì)量，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)就沒有底氣，高質(zhì)量發(fā)展是我們國(guó)家在大變局中掌握戰(zhàn)略主動(dòng)的一個(gè)重要抓手。
高質(zhì)量發(fā)展，既可以從物的角度理解，也可以從人的角度理解。從人類文明來(lái)看，高質(zhì)量發(fā)展是人類文明發(fā)展的基礎(chǔ)，人民美好生活的體現(xiàn)。提高人民生活品質(zhì)，要靠更高質(zhì)量的產(chǎn)品、服務(wù)和生態(tài)環(huán)境。人類文明程度的提高，依賴于高質(zhì)量發(fā)展。
從物的角度來(lái)看，我們一般理解為科學(xué)技術(shù)，高技術(shù)可能帶來(lái)高質(zhì)量，作為前提條件，高質(zhì)量就實(shí)現(xiàn)了有形態(tài)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而物的發(fā)展是為了人的發(fā)展，人的發(fā)展最終要落到人力資本的積累。我們過(guò)去講“人口紅利”帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，但是從去年人口呈現(xiàn)的負(fù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)來(lái)看，現(xiàn)有的人口數(shù)量“紅利”已經(jīng)消失，必須依靠人口的質(zhì)量“紅利”來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展，通過(guò)促進(jìn)人口質(zhì)量的不斷提高，實(shí)現(xiàn)人力資本積累的提升。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，人力資本積累比物質(zhì)資本積累更重要，數(shù)字化時(shí)代更是如此。
人的高質(zhì)量發(fā)展既是我們進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，又是我們繼續(xù)發(fā)展的目的。創(chuàng)新是靠人去創(chuàng)新，有更高素質(zhì)的人，就有了更多的創(chuàng)新；企業(yè)有了更高附加值，又為人才的聚集創(chuàng)造了條件，更高質(zhì)量人的發(fā)展又為更高質(zhì)量物的發(fā)展創(chuàng)造條件，最終形成一個(gè)良性循環(huán)。企業(yè)對(duì)人才的渴求，反映出企業(yè)追求高質(zhì)量發(fā)展開始進(jìn)入良性循環(huán)的軌道。企業(yè)要贏得未來(lái)，就要靠高質(zhì)量發(fā)展來(lái)保障。
機(jī)遇是創(chuàng)造出來(lái)的，企業(yè)發(fā)展的機(jī)遇是自己創(chuàng)造的。高質(zhì)量發(fā)展就是企業(yè)自己未來(lái)的機(jī)遇，沒有高質(zhì)量發(fā)展就沒有機(jī)遇，就沒有明天。在這個(gè)意義上講，高質(zhì)量發(fā)展是我們進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們未來(lái)發(fā)展的機(jī)遇。企業(yè)要生存、發(fā)展，需要走高質(zhì)量發(fā)展之路。
走高質(zhì)量發(fā)展之路，需要轉(zhuǎn)變一些思想認(rèn)識(shí)和思維模式，重新認(rèn)識(shí)和定義企業(yè)。什么是企業(yè)？在追求高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中，我們需要重新給企業(yè)下定義。也就是說(shuō)，我們不能按照傳統(tǒng)的企業(yè)定義來(lái)理解高質(zhì)量發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”，是以利潤(rùn)為目標(biāo)的微觀主體，傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也認(rèn)為企業(yè)僅僅是追求利潤(rùn)的。但企業(yè)走向高質(zhì)量發(fā)展，不是一維的，而是多維的，就要用高質(zhì)量發(fā)展的立體眼光為自己開辟道路、創(chuàng)造機(jī)遇，這就要對(duì)企業(yè)重新定義。從法律上講，企業(yè)一般是法人，屬于權(quán)利與義務(wù)相對(duì)稱的民事主體；從經(jīng)濟(jì)意義上講，企業(yè)是追求利潤(rùn)的“經(jīng)濟(jì)人”；同時(shí)，企業(yè)也是“社會(huì)人”，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。為什么全球倡導(dǎo)ESG理念（E指環(huán)境，S指社會(huì)，G指治理）？傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，企業(yè)就是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”，將“經(jīng)濟(jì)人”看作是企業(yè)唯一的特性，這樣的理解肯定是有偏差的。比如利益相關(guān)者理論就拋棄了傳統(tǒng)的將企業(yè)假設(shè)為“經(jīng)濟(jì)人”的理論邏輯，利益相關(guān)者不僅要考慮自己，還要考慮企業(yè)周圍的環(huán)境、職工、供貨商和顧客等方方面面，而不應(yīng)是唯利是圖、只考慮自己的傳統(tǒng)“經(jīng)濟(jì)人”概念，現(xiàn)在這個(gè)概念正在改寫。國(guó)際上倡導(dǎo)、開展的ESG理念和運(yùn)動(dòng)，作為一種新的衡量企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，要求企業(yè)披露ESG信息，這三者加起來(lái)衡量的企業(yè)，將不僅僅是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”，還是個(gè)“社會(huì)人”。也可以說(shuō)，企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)主體來(lái)自社會(huì)的約束越來(lái)越多了，市場(chǎng)和社會(huì)的關(guān)系在重構(gòu)。
我們要重新認(rèn)識(shí)企業(yè)、定義企業(yè)，企業(yè)家也要有一個(gè)重新的自我認(rèn)識(shí)。要走高質(zhì)量發(fā)展之路，必須對(duì)什么是企業(yè)有一個(gè)新認(rèn)識(shí)，如果缺少這個(gè)新認(rèn)識(shí)，我們就會(huì)陷入傳統(tǒng)的“經(jīng)濟(jì)人”邏輯中，在商言商、其他一概不管，那么，這種純粹“經(jīng)濟(jì)人”企業(yè)就不合時(shí)宜了。在商應(yīng)當(dāng)言商，這是主業(yè)，但還要言社會(huì)、言他人，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任。所以，習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十四屆一次會(huì)議的民建、工商聯(lián)界委員并參加聯(lián)組會(huì)時(shí)也提到，民營(yíng)企業(yè)家要“富而有責(zé)、富而有義、富而有愛”。這表明，企業(yè)不僅僅是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”概念。這需要重構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)中很多分析與模型設(shè)計(jì)的基本邏輯就是純粹“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)，這樣的假設(shè)越來(lái)越脫離現(xiàn)實(shí)。新時(shí)代在重新定義企業(yè)，企業(yè)家也要重新定義自己。把市場(chǎng)、企業(yè)獨(dú)立于社會(huì)之外的觀念和方法，越來(lái)越行不通了，更不用說(shuō)傳統(tǒng)的那種凌駕于社會(huì)之上的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念。
企業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，高質(zhì)量的落腳點(diǎn)是企業(yè)價(jià)值。企業(yè)的價(jià)值，不一定是通過(guò)財(cái)務(wù)指標(biāo)衡量，比如最近香港上市改變了一個(gè)規(guī)則，提出不盈利、有虧損的科技型企業(yè)也可以上市。上市規(guī)則從看重財(cái)務(wù)利潤(rùn)，轉(zhuǎn)向企業(yè)價(jià)值，這有利于創(chuàng)新型企業(yè)的發(fā)展。就像獨(dú)角獸企業(yè)可能虧損了幾年，但是風(fēng)投基金仍紛紛去投，這是為什么？因?yàn)轱L(fēng)投看的是企業(yè)未來(lái)的價(jià)值。從企業(yè)來(lái)說(shuō)，高質(zhì)量要落在企業(yè)價(jià)值上，而不是原子化地落在產(chǎn)品和服務(wù)上。如果企業(yè)有價(jià)值了，毫無(wú)疑問，企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)也是有價(jià)值的，但是，反之不一定能成立。企業(yè)追求的高質(zhì)量，應(yīng)是追求企業(yè)價(jià)值，其中蘊(yùn)含新業(yè)態(tài)、新模式以及文化品位。企業(yè)價(jià)值等于“經(jīng)濟(jì)價(jià)值+公共價(jià)值”。其中，經(jīng)濟(jì)價(jià)值是附加值，給投資者帶來(lái)的回報(bào)，是企業(yè)的基礎(chǔ)；公共價(jià)值體現(xiàn)為社會(huì)價(jià)值，包括對(duì)員工是否負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)是否負(fù)責(zé)，對(duì)供應(yīng)商、消費(fèi)者是否負(fù)責(zé)，生產(chǎn)的過(guò)程是否對(duì)社會(huì)友好、對(duì)環(huán)境友好等等。企業(yè)價(jià)值，應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的僅從經(jīng)濟(jì)價(jià)值角度的度量，而是要疊加公共價(jià)值。公共價(jià)值可能成為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的放大器，使企業(yè)價(jià)值成倍提升。高價(jià)值、高質(zhì)量等于強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，這種競(jìng)爭(zhēng)力在國(guó)際貿(mào)易上也越來(lái)越明顯，因?yàn)樵趪?guó)際貿(mào)易方面不僅看重企業(yè)的產(chǎn)品，還更看重企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，也就是ESG理念。
創(chuàng)新是企業(yè)的生命，沒有創(chuàng)新就沒有高質(zhì)量。創(chuàng)造新價(jià)值，共享新價(jià)值，我認(rèn)為這是企業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的關(guān)鍵，國(guó)家要?jiǎng)?chuàng)新，企業(yè)更要靠創(chuàng)新。
（作者系全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)財(cái)政科學(xué)研究院黨委書記、院長(zhǎng)）
