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【生態(tài)文明】講好生態(tài)文明建設(shè)“廈門實踐”故事

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計,開展了一系列開創(chuàng)性工作,決心之大、力度之大、成效之大前所未有,生態(tài)文明建設(shè)從理論到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,美麗中國建設(shè)邁出堅實步伐。廈門是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要孕育地和先行實踐地。36年來,鷺島兒女牢記囑托,堅持“一張藍(lán)圖繪到底”,系統(tǒng)治理、久久為功,以高水平海洋生態(tài)修復(fù)助力高質(zhì)量發(fā)展,描繪出一幅人與自然和諧共生的生動畫卷。

習(xí)近平總書記在廈門工作期間就高度重視生態(tài)文明建設(shè)理論與實踐工作。1988年,習(xí)近平同志在廈門工作期間主持召開關(guān)于加強(qiáng)筼筜湖綜合治理專題會議,建立了筼筜湖綜合治理的體制機(jī)制,創(chuàng)造性提出“依法治湖、截污處理、清淤筑岸、搞活水體、美化環(huán)境”的20字方針。如今的筼筜湖水清景美、群魚悠游、綠樹掩映、白鷺翩躚,已成為廈門這座“高顏值生態(tài)花園之城”的綠色招牌。長久以來,廈門以筼筜湖綜合治理為引領(lǐng),從湖泊到岸線,從海灣到海島,從山頂?shù)胶Q?,從局部到全域,堅持陸海統(tǒng)籌、河海聯(lián)動,探索出一條協(xié)同推進(jìn)高水平保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展、人與自然和諧共生的美麗中國“廈門實踐”新路徑。這是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要成果,是在習(xí)近平生態(tài)文明思想指導(dǎo)下繪就的美麗中國嶄新畫卷、譜寫的中國式現(xiàn)代化生動篇章。

大道至簡,人民至上。習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強(qiáng)調(diào),堅持以人民為中心,牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,把建設(shè)美麗中國擺在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置,推動城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國建設(shè)取得顯著成效,以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展,加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)環(huán)境關(guān)乎人民福祉,關(guān)乎民族未來。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),要積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急,提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。堅持以人民為中心,是貫穿習(xí)近平生態(tài)文明思想的邏輯主線,這不僅體現(xiàn)在思想理論的內(nèi)涵闡釋上,而且表現(xiàn)在鮮活生動的偉大實踐中。自1988年開始,為了回應(yīng)百姓牽掛的筼筜湖污染問題,廈門市連續(xù)3年每年拿出1000萬元,以空前力度加大投入,全力根治筼筜湖污染頑疾。堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),生態(tài)文明制度體系更加健全,體現(xiàn)了鮮明的人民立場,彰顯了深厚的人民情懷。

“廈門實踐”為世界生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。黨的十八大以來,我國生態(tài)文明建設(shè)的成就舉世矚目,成為新時代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就的重要標(biāo)志。一組組生態(tài)環(huán)境的變化數(shù)據(jù)、一幅幅美麗中國的生動畫卷,充分彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想的真理力量和實踐偉力。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,促進(jìn)人與自然和諧共生,是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn)。協(xié)同推進(jìn)高水平保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧共生的廈門經(jīng)驗,在全球城市海洋生態(tài)保護(hù)領(lǐng)域顯示出典型價值。聯(lián)合國秘書長海洋特使彼得·湯姆森曾盛贊下潭尾紅樹林公園是廈門“環(huán)境和經(jīng)濟(jì)平衡的最佳案例”,廈門國際海洋周更是吸引了全球130多個國家和地區(qū)、50多個重要國際組織參加。生態(tài)文明是全人類共同價值,也是共同追求。“廈門實踐”正是中國式現(xiàn)代化道路的濃縮圖景,與人類文明發(fā)展大勢高度吻合。“廈門實踐”生動地說明,中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),正不斷為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)貢獻(xiàn)中國力量。

黨的二十大報告提出,堅守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。當(dāng)前,環(huán)境保護(hù)是國際傳播最具共識度和認(rèn)同度的議題,“廈門實踐”是實現(xiàn)人與自然和諧共生,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展的中國生態(tài)文明建設(shè)樣板。講好生態(tài)文明建設(shè)的“廈門實踐”故事,對于詮釋好習(xí)近平生態(tài)文明思想具有重要意義,能夠向全世界講述數(shù)十年來中國人民在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面好的案例和感人、成功的故事,展示中國生態(tài)文明建設(shè)的優(yōu)秀成果;講好生態(tài)文明建設(shè)“廈門實踐”故事,就是更好地推動中國式現(xiàn)代化發(fā)展理念和價值觀在國際社會中的廣泛傳播,喚起國際受眾對全人類共同價值的共鳴,不斷擴(kuò)大全球生態(tài)文明建設(shè)的“朋友圈”;講好生態(tài)文明建設(shè)“廈門實踐”故事,就是不斷促進(jìn)人類社會的現(xiàn)代化探索和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,不斷推動各國人民對美好生活向往的夢想?yún)R聚成為人類的共同夢想,走向更加美好的未來。

(作者:石迪,系貴州師范大學(xué)副教授、貴州省馬克思主義中國化“兩個結(jié)合”的地方實踐推動高端智庫研究員)

責(zé)任編輯:張宏莉
標(biāo)簽: 生態(tài)文明