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習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)重要論述的道理學(xué)理哲理

習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)重要論述的道理學(xué)理哲理

李志明

習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)的重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。梳理分析這些重要論述蘊含的深刻道理、深厚學(xué)理和深邃哲理,有助于我們深入理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想社會建設(shè)篇章的精髓要義。

深刻道理

習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)重要論述的“深刻道理”,是對社會主義社會建設(shè)規(guī)律和經(jīng)驗的概括式凝練,處于社會建設(shè)理論體系的基礎(chǔ)層,為新時代新征程我國社會建設(shè)各項工作提供了根本遵循。

基于對社會主要矛盾轉(zhuǎn)化、社會結(jié)構(gòu)深刻變化等現(xiàn)實國情的深刻把握,習(xí)近平總書記深刻回答了為什么要推進社會建設(shè)。進入新時代,人民對美好生活的向往在不斷擴展,層次也在不斷提升,正如習(xí)近平總書記深刻指出的:“以前我們要解決‘有沒有’的問題,現(xiàn)在則要解決‘好不好’的問題。”當(dāng)前,我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出,民生保障存在短板,社會治理還有弱項。與此同時,我國社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生深刻變化,互聯(lián)網(wǎng)深刻改變?nèi)藗兊慕煌绞剑鐣^念、社會心理、社會行為發(fā)生深刻變化,社會建設(shè)面臨著各種挑戰(zhàn)。基于這樣的歷史方位和現(xiàn)實國情,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出,要全面落實以人民為中心的發(fā)展思想,改善人民生活品質(zhì),提高社會建設(shè)水平。因此,堅持以人民為中心繼續(xù)推進社會建設(shè),不斷化解人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,就成為新時代中國共產(chǎn)黨治國理政的必然選擇。

圍繞根本保證、價值立場、戰(zhàn)略目標(biāo)、主要任務(wù)、方法路徑等方面,習(xí)近平總書記深刻回答了怎么樣推進社會建設(shè)。第一,黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是新時代社會建設(shè)得以順利推進的根本保證。習(xí)近平總書記指出,“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢”。在社會建設(shè)中堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),就是要發(fā)揮好黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度優(yōu)勢,堅持把讓老百姓過上好日子作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點,不斷增進民生福祉,堅定不移走中國特色社會主義社會治理之路,確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序。第二,以人民為中心是新時代社會建設(shè)的價值立場。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。”守住民心,就是要守住人民心中那份對美好生活的向往,千方百計讓老百姓過上更加幸福的生活。這是社會主義社會建設(shè)各項工作的出發(fā)點和落腳點,也是以人民為中心的發(fā)展思想的集中體現(xiàn)。第三,促進全體人民共同富裕是新時代社會建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。習(xí)近平總書記強調(diào):“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征。”新時代新征程,我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置,始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進人的全面發(fā)展,不斷促進社會公平正義,形成有效的社會治理、良好的社會秩序,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù),朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)不斷邁進。第四,在發(fā)展中保障和改善民生、推進社會治理現(xiàn)代化是新時代社會建設(shè)的兩大主要任務(wù)。習(xí)近平總書記高度重視民生工作,多次強調(diào)民生是最大的政治,抓民生也是抓發(fā)展,增進民生福祉是發(fā)展的根本目的。同時,習(xí)近平總書記也深刻指出,我們不能搞超出能力的“福利主義”,而是要統(tǒng)籌需要和可能,把保障和改善民生建立在經(jīng)濟發(fā)展和財力可持續(xù)的基礎(chǔ)之上。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出“社會治理”概念,強調(diào)社會治理核心是人,重心在城鄉(xiāng)社區(qū),關(guān)鍵是體制創(chuàng)新,要善于把黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會治理效能,推進社會治理現(xiàn)代化,堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”,健全平安建設(shè)社會協(xié)同機制,從源頭上提升維護社會穩(wěn)定能力和水平。第五,共建共治共享是新時代社會建設(shè)的方法路徑。共建共治共享是社會治理的內(nèi)在要求,也是保障和改善民生的必由之路。共建是基本前提,要求多元社會主體積極參與,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,倡導(dǎo)共同奮斗、推動發(fā)展;共治是主要方式,要求將黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的政治優(yōu)勢同其他優(yōu)勢有機結(jié)合,打造全民參與的開放治理體系;共享是目標(biāo)指向,要求社會建設(shè)成效更多更公平惠及全體人民。

深厚學(xué)理

習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)重要論述的“深厚學(xué)理”,是對社會主義社會建設(shè)理論和實踐問題的學(xué)理解答,具有理論化、體系化、原創(chuàng)性等鮮明特點,處于社會建設(shè)理論體系的根本層,解決的是重要論述合邏輯性的問題。

習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)的重要論述,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義社會發(fā)展學(xué)說。習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)的重要論述緊緊圍繞“人民”這個核心,將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,以促進人的全面發(fā)展和社會全面進步為根本目標(biāo),以實現(xiàn)全體人民共同富裕為價值取向,從理論上極大地豐富了馬克思主義社會發(fā)展學(xué)說,將我們黨對社會建設(shè)的理論認識提升到新的高度。在民生保障領(lǐng)域,習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出“民生福祉論”,將增進民生福祉作為發(fā)展的根本目的,生動揭示了“中國式現(xiàn)代化,民生為大”這一中國式現(xiàn)代化的鮮明特質(zhì)和實踐要求;系統(tǒng)闡述了“人民至上論”,提出發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享等新論斷。在社會治理領(lǐng)域,習(xí)近平總書記首次提出“社會治理”這一創(chuàng)新概念,在社會治理理念、道路、體系、制度、方式方法、重點任務(wù)、共同體建設(shè)、重大關(guān)系處理等方面提出了一系列新思想新觀點新論斷,從理論上科學(xué)回答了有關(guān)社會治理的戰(zhàn)略性、全局性、方向性、原則性重大問題,在馬克思主義國家治理學(xué)說中開辟了一個全新的社會治理領(lǐng)域,系統(tǒng)構(gòu)建了我們黨關(guān)于社會治理的自主知識體系、特色話語體系。

習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)的重要論述,創(chuàng)造性地提出了更好實現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進、相統(tǒng)一的原則方法。推進中國式現(xiàn)代化,需要處理好效率和公平的關(guān)系。習(xí)近平總書記強調(diào):“中國式現(xiàn)代化既要創(chuàng)造比資本主義更高的效率,又要更有效地維護社會公平,更好實現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進、相統(tǒng)一。”對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而言,市場競爭邏輯和社會保護邏輯各自具有不同的積極功能,兩者相輔相成,缺一不可。有效的市場競爭機制能夠提高資源尤其是稀缺資源的配置效率,激發(fā)人們經(jīng)濟活動的創(chuàng)新創(chuàng)造活力,不斷做大經(jīng)濟“蛋糕”,更好滿足人民日益增長的美好生活需要,為社會保護機制奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ);必要的社會保護機制,則能夠確保社會主義現(xiàn)代化建設(shè)以人民為中心的價值取向,在保障和改善民生的同時維護社會穩(wěn)定,調(diào)動絕大多數(shù)人的積極性,為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境。如果任由市場競爭機制和社會保護機制按照各自邏輯自由發(fā)展,就會導(dǎo)致過度強調(diào)效率而忽視再分配和非經(jīng)濟領(lǐng)域的發(fā)展,最終損害大多數(shù)人的切身利益,影響社會安定團結(jié);或者落入“福利主義”養(yǎng)懶漢的陷阱,最終損害社會的活力和創(chuàng)造力。正因為如此,習(xí)近平總書記強調(diào),必須堅持在發(fā)展中保障和改善民生,鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活,不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往??倳浀闹匾撌?,為我們指明了更好實現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進、相統(tǒng)一的原則方法,充分體現(xiàn)了馬克思主義的辯證法和唯物論。

習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)的重要論述,創(chuàng)造性地提出了解決有效平衡活力和秩序關(guān)系這一世界性難題的中國方案。現(xiàn)代化社會應(yīng)該既充滿活力又擁有良好秩序,呈現(xiàn)出活力和秩序有機統(tǒng)一的良好局面。而社會的活力和秩序能否實現(xiàn)有機統(tǒng)一,從深層次來講,主要取決于它是否具有良好的動力機制和平衡機制以及二者間的關(guān)系是否協(xié)調(diào)。其中,動力機制致力于推動社會成員或群體不斷發(fā)揮主觀能動性,積極從事以生產(chǎn)勞動為主的社會活動,提供、傳輸和釋放著社會運動、發(fā)展、變化的能量亦即動力;平衡機制致力于在微觀上促使社會成員或群體按照一定的規(guī)范各處其位、各得其所,在宏觀上促使社會各個領(lǐng)域和部分緊密聯(lián)系、功用協(xié)調(diào),保持平衡和穩(wěn)定。如果沒有動力機制,社會將失去活力,無法實現(xiàn)持續(xù)快速發(fā)展;如果沒有平衡機制,社會可能失去秩序,無法保持和諧穩(wěn)定發(fā)展。在現(xiàn)代化的歷史進程中,處理好活力和秩序這對關(guān)系是一道世界性難題。習(xí)近平總書記指出:“中國式現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)而且能夠?qū)崿F(xiàn)活而不亂、活躍有序的動態(tài)平衡。”總書記創(chuàng)造性地提出了“社會治理”這一全新概念,并進一步提出了“推進社會治理現(xiàn)代化”的基本方略。加強和創(chuàng)新社會治理,關(guān)鍵在于把黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會治理效能,完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、民主協(xié)商、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會治理體系,打造共建共治共享的社會治理格局,促使各方主體在協(xié)調(diào)社會利益、解決社會問題、化解社會矛盾、防范社會風(fēng)險、促進社會認同、保障社會安全等實踐活動中共同參與、相互配合,充分調(diào)動一切積極因素,確保社會既充滿生機活力又保持安定有序。

深邃哲理

習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)重要論述的“深邃哲理”,指的是社會主義社會建設(shè)的世界觀和方法論,居于社會建設(shè)理論體系的核心層,夯實的是該理論體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。

堅持實事求是。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào),必須堅持實事求是的思想路線。實事求是是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓,貫穿于習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義社會建設(shè)的重要論述之中。例如,習(xí)近平總書記將尊重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性緊密結(jié)合,強調(diào)既盡力而為、又量力而行,把提高社會保障水平建立在經(jīng)濟和財力可持續(xù)增長的基礎(chǔ)之上,不脫離實際、超越階段。又如,習(xí)近平總書記秉持強烈的問題意識,著眼于國家長治久安、人民安居樂業(yè),提出完善社會治理體系這一重大任務(wù),著力推動解決我國社會治理中面臨的一系列突出矛盾和問題,續(xù)寫了社會長期穩(wěn)定奇跡。

堅持系統(tǒng)觀念。系統(tǒng)觀念是馬克思主義認識論和方法論的重要范疇,是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。習(xí)近平總書記準確把握社會主義社會建設(shè)全局和局部、當(dāng)前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系,堅持系統(tǒng)觀念,運用系統(tǒng)思維,創(chuàng)新系統(tǒng)方法,前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進社會主義社會建設(shè),為新時代新征程社會建設(shè)各項工作提供了科學(xué)思想方法,推動社會主義社會建設(shè)進入加強系統(tǒng)集成、促進協(xié)同高效的新階段。例如,著眼于滿足人民日益增長的美好生活需要,習(xí)近平總書記在“人民生活水平”“人民生活質(zhì)量”的基礎(chǔ)上提出“人民生活品質(zhì)”的概念,不僅關(guān)注人民群眾民生福祉的客觀獲得,也高度重視人民群眾獲得感、幸福感、安全感等主觀感受的提升,還要求順應(yīng)人民群眾對高品質(zhì)生活的期待,不斷提高人民生活品位。又如,習(xí)近平總書記作出“社會治理是一門科學(xué)”的創(chuàng)新性論斷,要求著力推進社會治理系統(tǒng)化、科學(xué)化、智能化、法治化,強調(diào)要深化對社會運行規(guī)律和治理規(guī)律的認識,善于運用先進的理念、科學(xué)的態(tài)度、專業(yè)的方法、精細的標(biāo)準提升社會治理效能,增強社會治理整體性和協(xié)同性。

堅持辯證思維。辯證思維是指以唯物辯證法為指導(dǎo)的思維方式,其核心是運用對立統(tǒng)一規(guī)律觀察分析事物。習(xí)近平總書記高度重視運用辯證思維,把辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論貫穿于社會主義社會建設(shè)新理念新思想新戰(zhàn)略之中,運用于指導(dǎo)民生保障、社會治理等各領(lǐng)域工作之中,體現(xiàn)出新時代中國特色社會主義實踐著的辯證思維。例如,在民生保障領(lǐng)域,習(xí)近平總書記強調(diào)要處理好經(jīng)濟發(fā)展和民生改善的關(guān)系,既持續(xù)努力保障和改善民生,也不能提過高的目標(biāo)、搞過頭的保障,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和民生改善良性循環(huán);在社會治理領(lǐng)域,習(xí)近平總書記強調(diào)要處理好維穩(wěn)和維權(quán)、活力和秩序、自治法治德治的關(guān)系,強調(diào)社會治理“管得太死,一潭死水不行;管得太松,波濤洶涌也不行”,要講究辯證法,不能簡單依靠打壓管控、硬性維穩(wěn),還要重視疏導(dǎo)化解、柔性維穩(wěn),注重動員組織社會力量共同參與,發(fā)動全社會一起來做好維護社會穩(wěn)定工作。

來源:2024年第7期《黨建》雜志,作者系中共中央黨校(國家行政學(xué)院)社會和生態(tài)文明教研部教授。本文系國家社科基金重大項目“黨的十八大以來黨領(lǐng)導(dǎo)社會建設(shè)的實踐和經(jīng)驗研究”(項目編號:22ZDA090)的階段性成果

監(jiān)制:苗遂奇

審核:古麗娟 王群星

責(zé)編:武 淳

校對:白夢潔

制作:白夢潔

[責(zé)任編輯:陳慧昇]