一個時代的精神風(fēng)貌，總是在青年身上得到最生動的體現(xiàn)。當(dāng)前，青年正成長為世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等眾多領(lǐng)域的主導(dǎo)性力量，在各國發(fā)展中的戰(zhàn)略性地位進(jìn)一步凸顯。 讀懂青年就是讀懂未來。長期以來，人民論壇致力于讀懂青年、理解青年、助力青年，圍繞青年成長發(fā)展的諸多重要課題展開研究闡釋，先后推出《當(dāng)代青年人的所思所想》《當(dāng)代青年群體觀察》《百年共青團(tuán)的初心與未來...
青年是整個社會中最積極、最有生氣的力量，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。青年關(guān)注什么話題？這些話題能夠映射出青年怎樣的精神世界？傳遞了哪些心聲訴求？這都是值得我們長期關(guān)注和探討的問題。 2024年是中華人民共和國成立75周年，也是五四愛國運(yùn)動105周年。為更好地感知理解青年的所思所想、心聲訴求，把脈青年成長成才的規(guī)律特點(diǎn)，人民論壇編輯部組織開展“2024...
【摘要】立足當(dāng)代青年的成長背景和代際特點(diǎn)，當(dāng)代青年價值觀的主要底色在國家層面主要表現(xiàn)為高度認(rèn)同發(fā)展道路，自我建構(gòu)“國家”想象；在社會層面主要表現(xiàn)為價值觀光譜分布拉長，青年亞文化日趨流行；在個體層面主要表現(xiàn)為社會競爭壓力較大，奮斗敘事張力凸顯。當(dāng)代青年價值觀蘊(yùn)含后現(xiàn)代價值觀、網(wǎng)絡(luò)民粹主義和極端民族主義三個潛在風(fēng)險。為此，引導(dǎo)廣大青年樹立正確價值觀，可以從...
【摘要】通過對多項(xiàng)青少年調(diào)查數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)青少年心理健康狀況良好，但也存在快樂感較低、自卑、焦慮、抑郁、輕生等心理問題。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，缺乏科學(xué)合理的生活方式、心理健康教育不足、心理服務(wù)利用率低、缺少有效的減壓方式等是影響青少年心理健康水平的主要因素。結(jié)合研究結(jié)論，建議提升全員心理健康教育意識及青少年的心理健康素養(yǎng)；培養(yǎng)青少年合理作息、積極運(yùn)動、...
【摘要】構(gòu)建中國青少年心理健康服務(wù)體系，不僅是“治病救人”，而且要幫助青少年培養(yǎng)和強(qiáng)化其心理韌性，進(jìn)而提高其心理健康水平。在此基礎(chǔ)上，從促進(jìn)青少年積極發(fā)展的視角，設(shè)計符合我國國情和教育實(shí)際的青少年心理健康干預(yù)項(xiàng)目，最終構(gòu)建起包括培養(yǎng)教育體系、檢測體系、預(yù)警體系、工作體系、管理體系以及監(jiān)督體系在內(nèi)的青少年心理健康服務(wù)體系。 【關(guān)鍵詞】心理健康 青少年 服務(wù)...
【摘要】新時代青年實(shí)現(xiàn)了生活水平質(zhì)的躍升，向往更有品質(zhì)的美好生活。青年民生關(guān)切呈現(xiàn)出宏大敘事與個體感受相結(jié)合、穩(wěn)定性與變動性相結(jié)合、青年發(fā)展迭代升級與青年發(fā)展短板日益凸顯相結(jié)合等主要特征。黨和政府積極回應(yīng)新時代青年民生關(guān)切，貫徹落實(shí)黨管青年工作原則和青年優(yōu)先發(fā)展理念，以更加完善的中國特色青年發(fā)展政策體系和工作機(jī)制為青年民生關(guān)切提供更好保障，使青年在民生...
【摘要】黨的十八大以來，我國科技人才規(guī)模不斷擴(kuò)大，青年科技人才已成為我國科技創(chuàng)新發(fā)展的生力軍，是國家戰(zhàn)略人才力量的重要組成部分。準(zhǔn)確把握青年科技人才的成長特點(diǎn)和發(fā)展需求，切實(shí)解決“青焦”難題，深化人才培養(yǎng)體制機(jī)制改革，為青年人才搭建干事創(chuàng)業(yè)平臺，有利于全面提升青年科技人才挑起“科技強(qiáng)國”大梁的能力，形成踴躍創(chuàng)新、科技報國的生動局面。 【關(guān)鍵詞】青年科技...
【摘要】青年是時代先鋒，青年的消費(fèi)行為、消費(fèi)觀念等隨時代變化而變化。青年群體本身的特質(zhì)使青年消費(fèi)的從眾性和獨(dú)特性完美融合，享樂與理性并存的消費(fèi)觀念使青年消費(fèi)發(fā)展趨向成熟。當(dāng)代青年向往更有品質(zhì)的美好生活，消費(fèi)需求從滿足生存轉(zhuǎn)向享受生活，消費(fèi)與社交緊密結(jié)合，消費(fèi)場景、消費(fèi)行為、消費(fèi)觀念更加多元。從青年消費(fèi)的時代發(fā)展角度梳理青年消費(fèi)特征，有助于真正理解青年、...
【摘要】標(biāo)簽化、圈層化、社群化的社交背后，隱藏著Z世代對于社交危機(jī)的感知、對于“社交卡頓”的回避、對于優(yōu)質(zhì)社交的渴求。Z世代青年社交不只是一面之交，更是照見他們的生活選擇。同時，“信息繭房”、安全陷阱、網(wǎng)絡(luò)暴力、斷親等社交困局也給Z世代帶來不少困擾和難題，需要通過加強(qiáng)主流價值觀引導(dǎo)、線上線下相統(tǒng)一、圈內(nèi)圈外相融合、強(qiáng)弱聯(lián)系相補(bǔ)充來加以破局。 【關(guān)鍵詞】Z世...
【摘要】人類文明發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程，也是社會分工發(fā)展的過程，同時也是職業(yè)分化演進(jìn)的過程。進(jìn)入工業(yè)社會以來，提升生產(chǎn)率與風(fēng)險應(yīng)對是職業(yè)演進(jìn)的雙維驅(qū)動邏輯。但隨著數(shù)字時代的到來，風(fēng)險與不確定性應(yīng)對成為新職業(yè)重要驅(qū)動力，且呈現(xiàn)快速強(qiáng)化趨勢。要科學(xué)認(rèn)識數(shù)字時代新職業(yè)的產(chǎn)生與演化邏輯，對于正在到來的人工智能時代，應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變觀念，主動適應(yīng)新技術(shù)變革對職業(yè)的替...
【摘要】當(dāng)前，推動算力高質(zhì)量發(fā)展，助推數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為重要課題。近年來，我國相繼提出“東數(shù)西算”工程以及“數(shù)據(jù)要素×”行動等，著力推進(jìn)數(shù)據(jù)要素市場化配置改革，加快建設(shè)全國一體化算力網(wǎng)?！皷|數(shù)西算”工程通過構(gòu)建以西部地區(qū)為主體的國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)和數(shù)據(jù)中心集群，不僅可以促進(jìn)全國一體化算力網(wǎng)形成，而且可以推動“數(shù)據(jù)要素×”行動實(shí)施，助力打造中國數(shù)字經(jīng)...
【摘要】數(shù)字時代，技術(shù)變革日新月異、科技競爭日趨激烈、全面數(shù)字化轉(zhuǎn)型以及推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化共同驅(qū)動政府和科技企業(yè)構(gòu)建聯(lián)合創(chuàng)新的新模式。政府與數(shù)字科技企業(yè)的聯(lián)合創(chuàng)新關(guān)系主要體現(xiàn)為：政府為數(shù)字科技企業(yè)創(chuàng)新保駕護(hù)航，為其技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)應(yīng)用提供資金、制度、政策和平臺等資源；數(shù)字科技企業(yè)利用其技術(shù)優(yōu)勢積極反哺政府治理，為政府治理數(shù)字化、智能化和現(xiàn)代...
【摘要】智慧社區(qū)是依托數(shù)字化工具整合社區(qū)資源、提升社區(qū)管理與服務(wù)功能的社區(qū)新形態(tài)。近年來，我國在深入推進(jìn)智慧社區(qū)建設(shè)方面取得了積極成效，形成了政府主動、企業(yè)布局、社會激活等發(fā)展路徑。但我國智慧社區(qū)建設(shè)還存在功能設(shè)計與居民需求脫節(jié)、數(shù)據(jù)采集質(zhì)量不高和共享不充分、社會資本投入不足和欠規(guī)范、建設(shè)和運(yùn)維人才短缺、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)體制機(jī)制不健全等問題。對此，需要強(qiáng)化社區(qū)...
【摘要】發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的政治優(yōu)勢，是確保不同時期黨和國家事業(yè)取得成功的關(guān)鍵。黨的群眾工作之所以能夠在不同時期發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)了黨的群眾路線與工作方法的有效結(jié)合。當(dāng)前國家加大各種形式的涉農(nóng)投入，各級政府對服務(wù)群眾提出了更高的要求，這為開展群眾工作提供了良好條件。開展群眾工作，關(guān)鍵是將基層真實(shí)需求與自上而下的國家投入結(jié)合起來。發(fā)揮新時代群眾工作優(yōu)...
【摘要】數(shù)字形式主義是形式主義在數(shù)字化背景下的變異翻新，防治基層數(shù)字形式主義，事關(guān)黨的形象，事關(guān)人心向背，事關(guān)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。應(yīng)堅持以人民為中心的發(fā)展思想，促使數(shù)字治理與基層治理場域相匹配，避免對數(shù)字技術(shù)工具的過度依賴。充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新變革優(yōu)勢，打破數(shù)據(jù)壁壘，全面提升公共服務(wù)數(shù)字化、智能化水平，推動政務(wù)服務(wù)提質(zhì)增效。 【關(guān)鍵詞】數(shù)字形...
【摘要】低空經(jīng)濟(jì)是以低空飛行活動促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)。當(dāng)前，我國通用航空不斷發(fā)展，無人機(jī)產(chǎn)業(yè)保持全球領(lǐng)先，下游應(yīng)用場景不斷增加，警用航空等領(lǐng)域加快發(fā)展，低空經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為一片新藍(lán)海。但仍存在低空消費(fèi)不及預(yù)期、空域資源利用不足、產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域需不斷拓展等問題。作為前沿技術(shù)催生的新質(zhì)生產(chǎn)力，低空經(jīng)濟(jì)的加速騰飛有望帶動萬億量級市場。因此，應(yīng)擴(kuò)大低空消費(fèi)市...
【摘要】長三角一體化發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略五年多來，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)環(huán)境改善等方面進(jìn)展尤為顯著，但仍有許多深層次問題有待進(jìn)一步破解。推進(jìn)長三角科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新一體化發(fā)展，要按照市場化的思路從產(chǎn)業(yè)、科技創(chuàng)新、區(qū)域協(xié)作等關(guān)鍵維度發(fā)力，充分調(diào)動各類主體的積極性。同時，長三角區(qū)域要以建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的試驗(yàn)區(qū)和示范區(qū)為契機(jī)，構(gòu)建以市場機(jī)制推動長三角一體化發(fā)展...
【摘要】以新質(zhì)生產(chǎn)力推動高質(zhì)量發(fā)展需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長方式，通過進(jìn)一步完善生產(chǎn)關(guān)系，推動核心生產(chǎn)要素躍遷性升級，形成全新的生產(chǎn)要素組合和新的動能。這就需要進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制、科技體制等改革，建立高標(biāo)準(zhǔn)市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)要素配置方式。要加快形成與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)一步激發(fā)和保障新質(zhì)生產(chǎn)力煥發(fā)新動能形成新優(yōu)勢產(chǎn)生高效能，更好地滿足人民對美好...
【摘要】網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體建設(shè)進(jìn)入新階段的判斷，是對網(wǎng)絡(luò)空間的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)、新變化的積極應(yīng)對，是對網(wǎng)絡(luò)空間的新理念、新目標(biāo)、新路徑的主動探索，是對網(wǎng)絡(luò)空間的新價值、新秩序、新關(guān)系的創(chuàng)造性構(gòu)建。新階段從網(wǎng)絡(luò)空間國際治理的理念、技術(shù)發(fā)展的原則、國際合作的準(zhǔn)繩以及共同體建設(shè)的基本路徑四個方面對共同體構(gòu)建提出了新要求。網(wǎng)絡(luò)空間的合作，需要各國凝聚共識，也需要...
【摘要】當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局。站在歷史的十字路口，是合作還是對立，是開放還是封閉，是人類社會面臨的重要考驗(yàn)?！八拇蟪嘧帧睆母旧系莱隽耸澜鐏y象的“病根”。構(gòu)建全球發(fā)展共同體，推動“全球減赤”，展示了破解全球赤字的中國視角和經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐。中國將深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，為人類妥善應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)中國方案和中國力量。 ...
【摘要】在中國傳統(tǒng)文化中，生與死的現(xiàn)象具有客觀性、必然性、不可逆轉(zhuǎn)性。中國文化體系的開放性使得儒釋道三家思想能夠在發(fā)展演變中形成會通共生的格局，隨著中國古代朝代更迭和社會發(fā)展，儒釋道三家的生死觀也在長期碰撞交流中逐漸互融互補(bǔ)，共同形成了生死認(rèn)知體系。中國傳統(tǒng)文化中的生死觀中蘊(yùn)含著豐富的生命哲學(xué)和人生智慧，為當(dāng)下認(rèn)識生死和理解生命價值提供了有益借鑒。 【...
【摘要】中國在長期歷史演進(jìn)中形成的“老有所終”的敬老文化、“老吾老以及人之老”的孝老文化、“老當(dāng)益壯”的養(yǎng)老文化，其中蘊(yùn)含著豐富的積極老齡觀。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取積極老齡觀，有助于進(jìn)一步促進(jìn)老年人社會參與、強(qiáng)化老齡工作保障、營造良好的愛老社會氛圍。新時代孝親敬老要在全社會重塑“老”和“老年人”的基本意涵與社會價值，積極引導(dǎo)老年人自身保持獨(dú)立意志，樹...
【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)理闡釋和理論研究，在國際社會引發(fā)廣泛關(guān)注和學(xué)術(shù)研討。但從全球化精準(zhǔn)語義分析、文本表達(dá)、構(gòu)建獨(dú)立話語體系、大眾化闡釋和品牌度識別方面，還有一定的拓展空間。對此，可以從傳播思維模式轉(zhuǎn)向、平臺轉(zhuǎn)型升級、傳播渠道效能優(yōu)化等方面進(jìn)一步提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播效能。 ...
【摘要】推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的生動實(shí)踐。只有找準(zhǔn)人類命運(yùn)共同體理念在馬克思主義共同體發(fā)展階段中的位置，才能明確其在人類文明進(jìn)程中的歷史方位和使命，才能深刻理解當(dāng)今中國的具體實(shí)際和發(fā)展治理的生動實(shí)踐。馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在根本上具有內(nèi)在統(tǒng)一性，兩者不謀而合。二者的結(jié)合是推...
【摘要】清初承明制，地方官和京官皆由月選抽簽產(chǎn)生。任用京官多稱“授”，地方官任職則稱“補(bǔ)”。但京官有不少職務(wù)需要具備專門才能的官員，于是仿效地方官選用，形成較為完備的京官題補(bǔ)選用體系，部院堂官選用下屬司官最主要的制度就是京官題補(bǔ)制度。與題補(bǔ)地方官不同，京官題補(bǔ)必須為二人，即擬正和擬陪，最后由皇帝挑選一人。薦舉官員承擔(dān)連帶責(zé)任，如果被保用的官員違法犯罪，...
