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在改革開(kāi)放中開(kāi)拓發(fā)展的中國(guó)倫理學(xué)(3)

加強(qiáng)和深化中國(guó)倫理學(xué)研究

加強(qiáng)和深化中國(guó)倫理學(xué)研究是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。廣大倫理學(xué)研究者要始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持正確研究方向,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中推動(dòng)中國(guó)倫理學(xué)發(fā)展繁榮。

樹(shù)立中國(guó)人的倫理自信。總體上看,中國(guó)倫理學(xué)研究尚未形成具有足夠理論說(shuō)服力、能夠在國(guó)際學(xué)術(shù)界標(biāo)注中國(guó)特色的學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系。比如,倫理學(xué)研究還不足以從容應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)道德現(xiàn)象,對(duì)一些現(xiàn)實(shí)倫理問(wèn)題也缺乏具有足夠說(shuō)服力的學(xué)理應(yīng)對(duì);又如,倫理學(xué)學(xué)術(shù)話語(yǔ)要么落入中國(guó)傳統(tǒng)倫理學(xué)的母版,要么成為某種西方理論的翻版,導(dǎo)致倫理學(xué)研究要么不能有效說(shuō)明中國(guó)的現(xiàn)實(shí),要么很難以平等身份開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流和對(duì)話。建構(gòu)中國(guó)特色倫理學(xué)研究學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系,既不能一味照著說(shuō),也不能簡(jiǎn)單接著說(shuō)。也應(yīng)看到,學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系的形成需要長(zhǎng)期積累和沉淀,不可能畢其功于一役。從一定意義上說(shuō),只有樹(shù)立中國(guó)人的倫理自信,真正建構(gòu)起中國(guó)特色倫理學(xué)研究的學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系,中國(guó)倫理學(xué)研究才能取得長(zhǎng)足進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

深化中外倫理思想研究。中外倫理思想既是倫理學(xué)研究的重要對(duì)象,又是加強(qiáng)和深化倫理學(xué)研究的重要思想資源。當(dāng)前,中外倫理思想研究仍停留于粗線條的宏觀勾勒,對(duì)重要代表人物的思想“衍生”及思想“過(guò)渡”還缺乏深入細(xì)致的研究,對(duì)倫理思想演進(jìn)與社會(huì)道德生活特別是經(jīng)濟(jì)生活變遷之間的歷史關(guān)聯(lián)也缺乏有力度的研究,這不同程度地導(dǎo)致對(duì)人類倫理思想發(fā)展的歷史邏輯、基本規(guī)律的研究難以深入。如何以唯物史觀為指導(dǎo),科學(xué)揭示人類道德生活和倫理思想的發(fā)展規(guī)律,為加強(qiáng)和深化倫理學(xué)研究奠定堅(jiān)實(shí)的史學(xué)基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期倫理學(xué)研究的重要任務(wù)。

加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)倫理問(wèn)題研究。倫理學(xué)歷來(lái)重視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究,可以說(shuō),任何重大倫理學(xué)問(wèn)題都源于重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。近年來(lái),應(yīng)用倫理學(xué)研究取得明顯進(jìn)展,但新的倫理問(wèn)題層出不窮。倫理學(xué)研究要以更加開(kāi)放和積極的姿態(tài)觀照社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)屬于倫理學(xué)研究范圍的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)出應(yīng)有的“倫理之聲”。創(chuàng)新倫理學(xué)研究要從關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題開(kāi)始,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程就是倫理學(xué)研究發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程??梢哉f(shuō),倫理學(xué)研究只有面向中國(guó)的倫理問(wèn)題,才能發(fā)揮好資政育人的社會(huì)作用,更好實(shí)現(xiàn)倫理學(xué)進(jìn)步與社會(huì)道德進(jìn)步的良性互動(dòng)。

(作者為中共江蘇省委黨校教授、江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員)

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[責(zé)任編輯:趙光菊]
標(biāo)簽: 中國(guó)倫理學(xué)