【學(xué)原文悟原理】
習(xí)近平總書記在2019年中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)開幕式上的講話中指出：“工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭，順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來(lái)。”
習(xí)近平生態(tài)文明思想是新時(shí)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指引，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是關(guān)于人類發(fā)展的大智慧、大學(xué)問。新時(shí)代我們推進(jìn)各項(xiàng)改革，一定要守好綠色發(fā)展理念這一政治戰(zhàn)略高地，把習(xí)近平生態(tài)文明思想真正落到實(shí)處。
“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。”必須認(rèn)識(shí)到，對(duì)自然的傷害，本質(zhì)也是對(duì)人的傷害。在《自然辯證法》一書中，恩格斯明確指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。”也正因?yàn)槿伺c自然在本質(zhì)是統(tǒng)一的，所以，馬克思在1844年《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中也明確指出：“社會(huì)是人同自然界完成了的本質(zhì)的統(tǒng)一，是自然界的真正復(fù)活。”（馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》第42卷［M］，北京，人民出版社，1979，122）而自然界的真正復(fù)活，同時(shí)也是人的真正復(fù)活。今天，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，建設(shè)生態(tài)文明是當(dāng)代發(fā)展實(shí)踐的客觀要求。習(xí)近平總書記指出：“我們應(yīng)該追求綠色發(fā)展繁榮。綠色是大自然的底色。我一直講，綠水青山就是金山銀山，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好生態(tài)本身蘊(yùn)含著無(wú)窮的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。”大力建設(shè)生態(tài)文明，核心是要堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展。習(xí)近平總書記明確指出：“我們應(yīng)該追求人與自然和諧。”“我們要維持地球生態(tài)整體平衡，讓子孫后代既能享有豐富的物質(zhì)財(cái)富，又能遙望星空、看見青山、聞到花香。”
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，幾個(gè)關(guān)鍵詞是不能忘記的。
第一，一定要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是最重要的保障和前提。中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是我們最大的政治優(yōu)勢(shì)。各級(jí)黨組織和黨員干部一定要切實(shí)遵循好習(xí)近平總書記的教導(dǎo)，清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，一定要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，一定要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，一定要把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置。要進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，常抓不懈，不能緊一陣松一陣。作風(fēng)建設(shè)一定要出實(shí)效。要敢于對(duì)形式主義、官僚主義、主觀主義等不良作風(fēng)出實(shí)招治理。要堅(jiān)決落實(shí)好領(lǐng)導(dǎo)干部任期生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任制。對(duì)造成生態(tài)環(huán)境損害負(fù)有責(zé)任的干部，必須要嚴(yán)肅追究，而且要終身追究，要一查到底。
第二，要“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。在制度設(shè)計(jì)層面，要努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境效益與個(gè)人收益密切掛鉤，讓對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重后果的人，付出慘重的代價(jià)，要讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。同時(shí)，還要進(jìn)一步完善社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系，要把綠色發(fā)展指標(biāo)盡可能從理論探討層面變得更具有現(xiàn)實(shí)可操作性。
第三，要大力推進(jìn)綠色生產(chǎn)方式。當(dāng)今時(shí)代，客觀要求我們一定要把生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的路徑嚴(yán)格控制在滿足生態(tài)文明原則的方向上。首先，要進(jìn)一步健全完善生產(chǎn)技術(shù)變革的制度約束框架。要進(jìn)一步加強(qiáng)科技研究方面的立法建設(shè)。要對(duì)科研方面的不道德行為或危險(xiǎn)行為，進(jìn)一步加大法律約束和制裁的力度。其次，要對(duì)一些涉及人類重大敏感問題和發(fā)展的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)問題的技術(shù)開發(fā)研究，要進(jìn)一步加大國(guó)家層面的研究開發(fā)和管理力度，努力克服市場(chǎng)局部和短期利益誘導(dǎo)的盲目性作用。
第四，大力推進(jìn)綠色生活方式，尤其要著力推進(jìn)生活方式的節(jié)約化。生活方式必然影響生產(chǎn)方式，消費(fèi)必然誘導(dǎo)和制約生產(chǎn)。生態(tài)環(huán)境問題與奢侈消費(fèi)是密切相關(guān)的。一是要進(jìn)一步增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)，要樹立人人節(jié)約、崇尚節(jié)約的良好社會(huì)風(fēng)氣。學(xué)校教育要把培育節(jié)約意識(shí)放在重要位置。要從小從嚴(yán)抓起，幼兒園和小學(xué)就要高度重視節(jié)約教育。二是要著力構(gòu)建對(duì)炫耀性消費(fèi)進(jìn)行有效約束的體制機(jī)制。要進(jìn)一步提高炫耀性消費(fèi)的個(gè)人成本支出。要依法嚴(yán)懲對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重危害的消費(fèi)行為。
第五，建設(shè)生態(tài)文明客觀需要世界各國(guó)人民攜手共同解決。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出“五位一體”總體布局，堅(jiān)決貫徹新發(fā)展理念，不斷深化生態(tài)文明體制改革，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的決心之大、力度之大、成效之大前所未有；同時(shí)，積極推動(dòng)中國(guó)同世界各國(guó)深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，深度參與全球環(huán)境治理，積極推動(dòng)和引導(dǎo)建立公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系，充分彰顯了我國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出了重要貢獻(xiàn)。人類生活在同一個(gè)地球村里，生態(tài)環(huán)境問題，尤其是一些重大生態(tài)環(huán)境問題，本質(zhì)更多是全球問題，客觀需要世界各國(guó)人民攜手共同解決和共同面對(duì)，尤其是一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，更應(yīng)承擔(dān)多一份責(zé)任，作出更大貢獻(xiàn)，發(fā)揮更大作用。
（作者：宋圭武，系甘肅省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）
