歷史是人類最好的老師。作為世界上最古老的學(xué)問之一，歷史學(xué)有其不可替代的價(jià)值；作為一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，在新時(shí)代，歷史學(xué)又有著新的使命擔(dān)當(dāng)。
歷史學(xué)的價(jià)值，首先體現(xiàn)在其自覺保持人類自我記憶功能上。歷史記錄保留記憶，人們對歷史信息進(jìn)行提煉、研究、總結(jié)進(jìn)而形成文化認(rèn)知。歷史學(xué)的這一功能，可視為人類保持自我記憶、傳承文化、不斷反思自我的同時(shí)又得以延續(xù)族群的自我認(rèn)同。也正因此，歷史知識始終構(gòu)成人類文化修養(yǎng)的基本內(nèi)容。在我國古代，視歷史學(xué)為文化修養(yǎng)的傳統(tǒng)十分悠久：胸中裝有千年歷史，看人生、看世界便多了一種歷史縱深感。因此，涵育文化修養(yǎng)、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)也是歷史學(xué)的價(jià)值所在。歷史學(xué)的價(jià)值還體現(xiàn)在歷史學(xué)科學(xué)的思維方式尤其是“歷史感”的培育上。所謂歷史感，就是一種長時(shí)段、大視野的綜合整體把握的“通感”；一種將人、事、物置于特定時(shí)空與歷史過程中去認(rèn)知、把握、審視和定位的自覺與思維習(xí)慣；一種對社會(huì)、人、事與環(huán)境的關(guān)聯(lián)性、延續(xù)性和變遷性的關(guān)注和深度認(rèn)識。一個(gè)真正有歷史感的人，看問題往往有縱深視野。中華民族是一個(gè)富有智慧的民族，這與我們自古重視歷史及歷史書寫、具有極為悠久的史學(xué)傳統(tǒng)和無比豐厚的史學(xué)資源是分不開的。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯闊征程上，加快構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，是歷史研究工作者的時(shí)代使命。廣大歷史研究工作者要自覺弘揚(yáng)中國悠久綿長的史學(xué)傳統(tǒng)，同時(shí)不斷吸納世界上優(yōu)秀的歷史學(xué)研究成果，真正立足中國自身發(fā)展具體實(shí)際，深入解讀和闡釋中國的歷史進(jìn)程，潛心探尋中國獨(dú)特的歷史道路和發(fā)展智慧，以增強(qiáng)學(xué)術(shù)自主性和創(chuàng)造力，自覺形成具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神和國際視野的中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。
當(dāng)前，擔(dān)負(fù)新的時(shí)代使命的歷史學(xué)面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)：一是現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和大數(shù)據(jù)的運(yùn)用?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，為歷史學(xué)發(fā)展提供了前所未有的新機(jī)遇；與此同時(shí)，歷史研究又越來越不依賴于對獨(dú)家材料的占有，更多體現(xiàn)為資料共享，這就對歷史研究工作者解釋歷史的能力提出了更高要求。二是“全球化”視域的強(qiáng)化。理論與現(xiàn)實(shí)都呼喚歷史研究工作者自覺以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史來提出和研究問題。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，歷史研究尤應(yīng)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)。比如，新冠肺炎疫情的全球蔓延促使歷史研究工作者深入研究瘟疫、災(zāi)害對人類歷史的影響，生態(tài)史、災(zāi)害環(huán)境史、醫(yī)療社會(huì)史等歷史學(xué)分支研究可以大有作為。三是歷史學(xué)公共性需求迅速提升。以古鑒今、資政育人是我國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是古代歷史研究長期發(fā)展和繁榮的社會(huì)基礎(chǔ)。新的征程上，廣大歷史研究工作者要更加積極主動(dòng)地為新時(shí)代的偉大實(shí)踐提供史學(xué)智慧和歷史借鑒，充分體現(xiàn)歷史學(xué)的公共性，增強(qiáng)人民群眾的歷史人文素養(yǎng)，堅(jiān)定歷史自信。
（作者為中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授）
