作者：西北師范大學(xué)文學(xué)院 何金曼
近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)短視頻逐步取代以報(bào)紙雜志為代表的紙媒、以音樂(lè)廣播為代表的音媒成為當(dāng)下的主流傳播媒體，其出產(chǎn)速度快、影響范圍廣、參與人數(shù)多，主要通過(guò)快手、抖音、微博、微信等手機(jī)App生產(chǎn)、加工并傳播，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2017年短視頻行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)到57.3億元，預(yù)計(jì)2020年短視頻市場(chǎng)規(guī)模將超過(guò)350億元。用戶規(guī)模已突破4.1億人，同比增長(zhǎng)115%，快手日活用戶達(dá)到10812.67萬(wàn)，抖音為4397.72萬(wàn)，火山小視頻2667.4萬(wàn)。
大量數(shù)據(jù)表明，網(wǎng)絡(luò)短視頻已超越一般的娛樂(lè)休閑項(xiàng)目，發(fā)展成為一種全民生產(chǎn)、參與、共享的文化現(xiàn)象，它的火爆一方面極大豐富了民間群體的藝術(shù)審美水平和精神文化，另一方面也影響了一代人的人生觀、價(jià)值觀。本文中筆者將從文化人類學(xué)的角度入手，解讀網(wǎng)絡(luò)短視頻火爆這一文化現(xiàn)象。
大眾文化是大寫的人格
文化現(xiàn)象是文化人類學(xué)的主要研究對(duì)象之一，火爆的網(wǎng)絡(luò)短視頻現(xiàn)象集中展示了當(dāng)下民間群體的思想行為習(xí)慣。在資本與物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，面對(duì)巨大的工作生活壓力和復(fù)雜的人際交往環(huán)境，人們既害怕被外界看穿又渴望受到外界關(guān)注，既渴望窺探他人隱私又常陷于窺而不見的尷尬。
網(wǎng)絡(luò)短視頻這一新興產(chǎn)業(yè)恰好滿足了一些人矛盾而又貪婪的內(nèi)心：向外界展示理想的自我，同時(shí)又能合理地窺探他人，成功將視頻產(chǎn)品從早前被動(dòng)的視聽接受改變?yōu)橹鲃?dòng)地創(chuàng)造視聽產(chǎn)物，在強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)短視頻已將這種特有的心理定向和判斷事物的能力成功植入個(gè)體，并使人們?cè)趨⑴c和分享過(guò)程中對(duì)這種即成的文化現(xiàn)象認(rèn)同并迎合。
短視頻是當(dāng)代人自我表達(dá)、情感宣泄的主要方式，這一文化現(xiàn)象也是當(dāng)下社會(huì)精神文化、心理特征、價(jià)值追求的重要投射。短視頻作為一種新的文化傳承，在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代自發(fā)形成，通過(guò)視頻App廣泛傳播，建立了草根階級(jí)的草根文藝，捧紅了不少來(lái)自民間的素人明星，快手里的美食達(dá)人陜西大爺老喬、抖音里仿明星化妝走紅的百變女王666、騎摩托車帶著妻子窮游世界的尼姑哥哥，等等，這些普通人的長(zhǎng)期走紅靠的不是偶然，而是令人信服的一技之長(zhǎng)或是苦中作樂(lè)的精神品質(zhì)。
同時(shí)，從這些網(wǎng)民狂熱追求的網(wǎng)紅示例中，我們也能歸納出與其相對(duì)應(yīng)的主導(dǎo)文化類型：烹飪美食視頻的火爆表達(dá)著人們對(duì)生活飲食的更高品位；美容美妝視頻的火熱則傳達(dá)出人們追求美欣賞美的價(jià)值追求；實(shí)用技能視頻凸顯了人民群眾面對(duì)日常生活的偉大智慧；娛樂(lè)惡搞視頻則展現(xiàn)了人們?cè)诠ぷ髦嘟鈮悍潘傻男袨榉绞健?/p>
總之，網(wǎng)絡(luò)短視頻是被獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)有自己獨(dú)特功能和價(jià)值的文化產(chǎn)物，它豐富的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了民眾對(duì)生活、工作、娛樂(lè)的需要，也達(dá)到了新時(shí)代人們宣泄和表達(dá)自我的精神訴求，是當(dāng)下人們?nèi)粘Ｉ钭钫鎸?shí)的反映，也是人民群眾經(jīng)驗(yàn)理論的總和。
文化形成的關(guān)鍵在于整合
存在即是合理，卻不一定是真理，短視頻以互聯(lián)網(wǎng)為傳播方式，創(chuàng)造出琳瑯滿目的文化產(chǎn)品供人選擇，然而民眾對(duì)短視頻的選擇并不如預(yù)期理想，民眾對(duì)短視頻所謂不可分割的依賴，更多并非來(lái)源于深度的思考。
據(jù)統(tǒng)計(jì)57.5%的微博用戶則表示自己只關(guān)注感興趣的同一類型的視頻內(nèi)容，82.3%的抖音用戶更關(guān)注娛樂(lè)惡搞內(nèi)容，當(dāng)短視頻的商品化趨勢(shì)和精神消費(fèi)功能逐漸凸顯時(shí)，民眾的無(wú)意識(shí)選擇也日漸明顯，在這個(gè)省略了文化思考、建構(gòu)過(guò)程的快節(jié)奏平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)短視頻逐步淪為人們學(xué)習(xí)工作之余追求短時(shí)間視覺(jué)刺激的工具，隨著炫富攀比、拜金奢靡、盲目跟風(fēng)模仿等低俗內(nèi)容的出現(xiàn)，短視頻行業(yè)已暴露出種種問(wèn)題，當(dāng)大量視聽信息以狂野的方式涌入民眾視野時(shí)，青少年的理性思維難免被狂熱的低俗價(jià)值觀入侵，從而替代原先主導(dǎo)的社會(huì)核心價(jià)值觀。
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心，文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。
網(wǎng)絡(luò)短視頻作為當(dāng)下大眾精神文化來(lái)源的一種途徑，也該被納入文化自信的考量范圍之中。作為一個(gè)由平臺(tái)、用戶和社會(huì)共同構(gòu)成的文化動(dòng)態(tài)整體，要想達(dá)到進(jìn)一步和諧穩(wěn)定發(fā)展，也需要這三者的共同努力。
首先，短視頻用戶應(yīng)樹立正確的人生價(jià)值觀，不盲從跟風(fēng)低俗的短視頻內(nèi)容，在堅(jiān)守道德和法律底線的前提下表達(dá)自我，多發(fā)布積極向上的視頻內(nèi)容，傳播社會(huì)正能量；其次，國(guó)家網(wǎng)信辦要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)視頻網(wǎng)站的監(jiān)管力度，監(jiān)督各視頻App進(jìn)行嚴(yán)格的整改和自查，為社會(huì)營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣；最后，視頻網(wǎng)站應(yīng)保持對(duì)本民族文化的道德承諾，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)涉黃、暴力、低俗、極度惡搞、歪曲歷史等問(wèn)題節(jié)目的打擊力度，主動(dòng)承擔(dān)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，打造健康向上的大眾精神文化。
