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西方的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”:根源與根治

【摘要】西方在國(guó)際政治中一直推行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,一意孤行、自以為是,導(dǎo)致西方信譽(yù)和影響力不斷衰落。西方在國(guó)際輿論上奉行的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”導(dǎo)致國(guó)際規(guī)則不斷遭受破壞,西方在外交實(shí)踐上的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”以美國(guó)盟友—非美國(guó)盟友分野,常常打著“國(guó)際社會(huì)”的旗號(hào)干涉他國(guó)內(nèi)政,策劃和實(shí)施顏色革命,造成國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不已,尤其在特別推崇公平正義的中東地區(qū)。西方的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”表現(xiàn)形式不一,但萬(wàn)變不離其宗,源于美國(guó)基督教思維、歐洲的殖民情結(jié),表現(xiàn)為盟友—非盟友二元論,推而廣之是“西方中心論”使然,折射出西方傲慢與虛偽的兩面性本質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】西方 雙重標(biāo)準(zhǔn) 二元論 西方中心論

【中圖分類號(hào)】 D81   【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.03.002

 

在國(guó)際關(guān)系實(shí)踐中,西方國(guó)家尤其是美歐在法律、人權(quán)等領(lǐng)域?qū)ζ渌麌?guó)家、尤其是發(fā)展中國(guó)家采取“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。比如,在中國(guó)香港、智利、西班牙和美國(guó)等地,相繼發(fā)生了相當(dāng)規(guī)模的社會(huì)騷亂,出現(xiàn)打、砸、搶現(xiàn)象,伴有一定數(shù)量人員傷亡。對(duì)于此類社會(huì)問(wèn)題,西方,特別是美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人分別采取了完全不同的態(tài)度,做出截然不同的評(píng)論。他們稱中國(guó)香港嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序和法治的恐怖行為為“靚麗的民主風(fēng)景線”,感到興高采烈、得意忘形;對(duì)在智利和西班牙發(fā)生騷亂的表態(tài)卻輕描淡寫(xiě),一帶而過(guò);然而對(duì)在自己國(guó)家出現(xiàn)的同類事件則緘默其口,還反過(guò)來(lái)連聲叫嚷“支持警察”。[1]

除了對(duì)同一性質(zhì)的事件采取不同評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)外,行為理念上亦是“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”。西方赤裸裸的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”常常讓國(guó)際社會(huì)瞪目結(jié)舌,不僅嚴(yán)重?fù)p害西方的誠(chéng)信,同時(shí)不斷踐踏國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則,是造成國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩、地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題久拖不決、國(guó)際思潮混亂的重要原因。

西方“雙重標(biāo)準(zhǔn)”根源何在,如何根治?在當(dāng)今世界處于百年未有之大變局之際,是深刻反思、認(rèn)真探討這些問(wèn)題的時(shí)候了。

西方“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的表現(xiàn)

西方國(guó)家的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”是國(guó)際政治普遍存在的現(xiàn)象,不論國(guó)家強(qiáng)弱、不管領(lǐng)域差異、無(wú)論范圍大小,都是如此。

學(xué)者于鐳將西方“雙重標(biāo)準(zhǔn)”總結(jié)為以下領(lǐng)域。[2]

首先表現(xiàn)在政治領(lǐng)域。相當(dāng)多的發(fā)展中國(guó)家從本國(guó)國(guó)情考量,選擇了有別于西方的政治體制和發(fā)展模式。這些國(guó)家因此受到西方國(guó)家的重點(diǎn)關(guān)注,成為西方“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的主要受害者。不僅西方國(guó)家的政府機(jī)構(gòu)、政客和名目繁多的非政府機(jī)構(gòu)對(duì)這些發(fā)展中國(guó)家予以批評(píng)攻擊,西方媒體上也充斥著對(duì)這些有別于西方政治體制和發(fā)展模式的國(guó)家進(jìn)行妖魔化渲染。即便深受西式民主影響、作為發(fā)達(dá)國(guó)家的新加坡,只因其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和法律實(shí)踐有別于西方,也時(shí)常成為西方國(guó)家指責(zé)的對(duì)象。一些具有民族獨(dú)立和自覺(jué)意識(shí)的亞非拉國(guó)家更是成為西方標(biāo)榜的“民主”“良政”和“法治”等“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的受害者。

其次還表現(xiàn)在國(guó)防和安全領(lǐng)域。美國(guó)是世界頭號(hào)軍事強(qiáng)國(guó),年度軍費(fèi)開(kāi)支超過(guò)7000億美元。[3]但當(dāng)一些發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)與合法利益時(shí),以美國(guó)為首的某些西方國(guó)家便集體將“窮兵黷武”“侵略擴(kuò)張”的污水潑向這些國(guó)家。只許美國(guó)等西方國(guó)家持續(xù)增強(qiáng)軍力,而不許其他國(guó)家加強(qiáng)自我防衛(wèi),便是西方所謂“安全公理和范式”。

再次表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。西方國(guó)家給自己的經(jīng)濟(jì)模式貼上“自由、公平、公正”的“華盛頓共識(shí)”標(biāo)簽,而將包括中國(guó)在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式孤行己見(jiàn)地描繪成“經(jīng)濟(jì)民族主義”“重商主義”。筆者曾多次在課堂和學(xué)術(shù)研討會(huì)上展示一些中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)據(jù)和理論分析,每次都毫無(wú)例外地引起其他國(guó)家學(xué)生和學(xué)者們的驚訝和興趣。筆者深知其然,因?yàn)槲鞣街髁髅襟w關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的報(bào)道并不客觀:當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提速,西方媒體便渲染中國(guó)經(jīng)濟(jì)“過(guò)熱”,隨時(shí)都有“失控”之虞;而當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)減速時(shí),他們又齊聲吶喊“中國(guó)經(jīng)濟(jì)要崩潰了”!

同時(shí)還表現(xiàn)在文化領(lǐng)域。一些西方國(guó)家在發(fā)展中國(guó)家設(shè)立文化傳播機(jī)構(gòu),這在一定程度上有利于世界各國(guó)的文化交流與發(fā)展。但若以為自己的文化高人一等而要求發(fā)展中國(guó)家全盤(pán)接受,那就無(wú)異于變成十足的“文化沙文主義”。筆者親眼看到一位來(lái)自西方大國(guó)的學(xué)者態(tài)度倨傲地大談西方文化的優(yōu)秀及其對(duì)島國(guó)現(xiàn)代化的巨大“貢獻(xiàn)”,但他的發(fā)言遭到現(xiàn)場(chǎng)不少島國(guó)學(xué)者的反駁。也有西方國(guó)家熱衷于在發(fā)展中國(guó)家輸出文化,但對(duì)發(fā)展中國(guó)家在西方設(shè)立文化機(jī)構(gòu)則抱有強(qiáng)烈抵制和戒備心理,動(dòng)輒指責(zé)對(duì)方輸出價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)。

另外,西方的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”同樣會(huì)出現(xiàn)在有“象牙塔”之稱的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。一位西方學(xué)者在課堂上分析歐洲學(xué)生與某大洲學(xué)生的表現(xiàn)差異時(shí),竟公然暗示兩洲人種的智商差異是主要原因;而當(dāng)其解釋歐洲與亞洲學(xué)生的表現(xiàn)差異時(shí),則強(qiáng)調(diào)亞洲學(xué)生反復(fù)地機(jī)械練習(xí)是造成差異的主因。

筆者對(duì)此深有同感。十年前曾將學(xué)術(shù)論文《探尋中國(guó)新身份:民族主義神話》多次投給西方學(xué)術(shù)雜志,在經(jīng)過(guò)數(shù)輪提問(wèn)和答辯后,美國(guó)某著名學(xué)術(shù)刊物聘請(qǐng)的兩位審稿人表示同意筆者文章發(fā)表,但第三位審稿人在沒(méi)任何理由阻攔時(shí),竟指責(zé)編輯部:“像你們這樣的學(xué)術(shù)刊物為什么一定要發(fā)表這樣的觀點(diǎn)?”其背后的邏輯就是:“我是愛(ài)國(guó)主義,而你是民族主義!”

近年來(lái),美國(guó)借口華為的安全問(wèn)題施壓其盟友在5G建設(shè)中棄用華為設(shè)備,其實(shí)反映了美國(guó)自由監(jiān)控其盟友的“自由”,認(rèn)為盟友受到中國(guó)企業(yè)安全的挑戰(zhàn)。換言之,西方“雙重標(biāo)準(zhǔn)”不僅針對(duì)非盟友,甚至對(duì)待其盟友,也強(qiáng)加那套“我是自由,你是安全威脅”的邏輯。

歐盟也如此,一方面高唱自由貿(mào)易的高調(diào),另一方面搞投資審查,出臺(tái)《通用數(shù)據(jù)保護(hù)條例》;一方面批評(píng)中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)不自由,另一方面強(qiáng)調(diào)歐盟數(shù)字主權(quán)……

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